枫亭旧时男女婚姻，多听从父母之命，媒妁之言。从提亲到成婚，礼仪繁多，费时耗资。但在封建社会里，逐渐形成了这套繁琐的婚俗，尽管贫富不均，婚俗礼仪则大同小异，延续千年之久。
结婚，莆仙方言叫成人。新中国成立后，人们对那套繁琐的婚嫁礼仪习俗观念逐渐趋于淡化，或销声匿迹。为了保护这些非物质文化遗产不至失传。笔者访问耆者和搜集到古本，经过加工整理，把旧时的婚嫁礼仪习俗略述于下，以飨读者。
枫亭旧时婚嫁礼仪习俗，归纳起来，大体上有说亲、相亲、定聘、送嫁、礼盘、行冠、扎髻（上头）、挂表轴（表德）、迎亲、婚礼、闹洞房、出厅、转马、出月、请女婿等。今择其行冠、扎髻、挂表轴、安床、撒蚊帐、闹洞房（送孩儿、抱出灯，唱四喜，送房）等项礼仪习俗分述于下：

一、行冠扎髻上头礼 年纪及笄成大人
枫亭旧时民间有句俗语“男女三十岁尚未上头，还称为是孩子。”于是便在佳期的前两天，准新人男女双方均应理发整容，女性必须剃脸，剪齐头发脚。新婚的前一天，新郎须在自家厅堂设醮，请道士诵道经，敲打锣鼓祭祀敬拜苍天赐予良缘和酬谢祖公，新郎着新衣跪拜。
结婚的前一天晚上，俗称“上头暝”，准新人（男女）必须沐浴更衣，各自进入房里，等待举行行冠、扎髻礼仪。房中备好一张“八仙桌”，一个米筛，筛内放着铜镜一面，剪刀一把，量衣尺一把，发梳一把，五色线一束，黑色油巾一条。届时，还要备着两碗“上头面”，面上放着一双剥壳的鸡蛋。
结婚的当天凌晨，吉时已到，男女双方准新人，分别在自家房里（如果童养媳应在男方家里），结婚主人须聘请族中福寿双全，子孙昌盛的长辈一人，男女孩童各一人，为准新人举行行冠扎髻（上头）。新郎由女孩童为其上头，新娘由男童梳头。行礼仪之始，他们各自拿起发梳在准新人的头上作梳发状，由上而下，往复三次。与此同时，把男女双方的长头发拔下“七根”，挽成一个“花结”，用红线扎好，（不让准新人看见）待到夫妻喜拜花堂之后，夫妻进入洞房，由喜娘将两束头发混在一起，搓成一根发线，寓意“结发夫妻”，白头偕老。接着新郎穿上蓝色长袍和新裤，俗称“五件身”。并戴上紫色呢礼帽，帽沿边插上两朵五蕊的“张春花。”新娘必须穿上“五件身”，外衣穿着红色宽袖子的新婚衣，把撒开的头发梳成长髻，插上银簪、红花、带上金银首饰，吃上“上头面。”表示男女双方均已年纪及笄成人之意。行冠扎髻之后，准新人均不能走出房间。这时主持人，一人喊：吉祥赞语，另一人附和一声“好哇！”如：
今早上头灵鸡啼啊！八仙聚会房中来啊！今夜夫妻成佳偶啊！百子千孙耀门楣啊！
今早上头喜苍苍啊！朱陈两姓结成双啊！夫妻好合鱼得水啊！举案齐眉效孟光啊！
举行这种礼仪，寓为向亲友和四邻宣告婚礼正式开始。
二、八枚铜钱垫床脚 发家致富笑呵呵
用铜钱垫在眠床脚底部，这种习俗叫做“安床”。就是新郎家在“上头暝”的四更时分，主人择其家庭富裕，人丁兴旺两人操作办这项“安床”礼仪。用铜钱八枚，分别垫在洞房里眠床的四个脚底，每个眠床脚垫两枚，先前脚，后后脚。取其夫妻恩爱、平安吉利、同心努力、发财致富之意。垫床脚后，操作人必须诵赞吉祥句语，如：
四角眠床齐齐安，福禄春夏与秋冬；金砖银钱藏四角，福如东海寿如山。
眠床垫上太平钱，岁岁平安福来临；一对鸳鸯高颈眠，夫妻恩爱亲百年。
四角眠床垫铜钱，今宵夫妻笑盈盈；天上嫦娥临凡界，天赐贵子骑麒麟。
三、挂上表德慰族恩 表（德）名字新郎名
表轴，即“表德”，轴长四尺，宽两尺的红纸，裱糊的红卷轴，婚前数天，主人邀请能书写之人书写。分为左、中、右三行直写，左行是新郎的原名，加上一个“字”，如：“福贵字”。中间是新郎的表德名，如“荣华”，（“荣华”就是“福贵”的“表德”名），字要写得斗大正中。右边则为族谱的顺序，表示“排行”的“行第几”或“行在谱”，如“行第八”。新婚主人择定凌晨吉时，聘请族里有名望人，或四代同堂的族老二人主持，在祖屋厅堂墙壁上方挂着。挂轴时，主人鸣放鞭炮，操作人边挂边喊吉祥赞语。每句赞语后加“啊！”另一个喊“好哇！”
挂起表德是吉时，自古至今传下来；亲戚朋友来贺喜，月老注定无差时。
挂起表德在中堂，二姓婚配结成双；三星拱照福禄寿，百子千孙满堂红。 （未完待续）（吴春永）