郑樵（1104—1162），字渔仲，自号溪西逸民，学者尊称夹漈先生。宋兴化军莆田县人。青年有志，苦学成才，深居山林，著书千卷，勇于创新。所作《通志》，是继司马迁《史记》后，又一部纪传体通史。郑樵是我国古代一位著名的历史学家。
矢志苦学 怀忠报国
宋徽宗崇宁三年（1104）三月，郑樵出生于莆田县广业里霞溪村。先祖郑庄、郑露、郑淑三兄弟来莆倡学，筑庐城南南湖，世称“南湖三先生”。父郑国器为太学生。宋徽宗宣和元年（1119），回莆时卒于姑苏（今江苏苏州），十六岁的郑樵徒步护丧归家。
郑樵继承深厚的家学渊源，慨然有读书志。于夹漈山构筑书堂，立志苦学。生活虽然困穷之极，寸阴未尝虚度。风晨雪夜，执笔不休；厨无烟火，而记诵不绝。[1]携饭囊酒瓮，与堂兄郑厚结伴，深居山林苦学。二人一觞一咏，累月忘归。或采松食橡（栎树果实），浇花种药，随渔狎猎，以古之贤仁义士为楷模，视山谷为名教乐地。不知冷暖，蓬头垢面，以至被亲朋视为痴人妄夫。
郑樵虽属田家子，因先辈熏染，志向远大。正如后来上皇帝书所言：“臣本山林之人。入山之初，结茅之日，其心苦矣，其志远矣。欲读古今之书，欲通百家之学，欲讨六艺之文而为羽翼（辅助）。如此一生，则无遗恨。”
为此，郑樵又走出深山，探游名山大川，搜奇访古。“家贫无文籍，闻人家有书，直造其门求读。不问其容否，读已则罢，去住曾不吝情。寒月一窗，残灯一席，讽诵达旦，且喉舌不罢劳，才不读便觉舌本倔强。或掩卷推灯就席，杜目而坐，耳不属、口不诵而心通。人或呼之再三莫觉。”（《与景韦兄投宇文枢密书》）他仔细考察士大夫家的古董器物、金石文献、图谱，为日后著述积累资料，并开阔了思路。
郑樵不但读世间文字之书，还重视读自然博物之书。他深居山中，与田夫野老往来，与夜鹤晓猿杂处，观察探究草木禽兽的情性。又与现有书籍的记载对照比较，订正谬误，以获得真知。他认为，大抵儒生家多不识田野之物，农圃人又不识《诗》、《书》之旨，二者无由参合，遂使鸟兽草木之学不传。主张把儒生与农圃人二者的知识结合起来。一日，郑樵得到一篇记录天象的《步天歌》，诵读后，又于素秋无月、清天如水之夜，长诵一句，凝目一星，不三数夜，一天星斗，尽在胸中。观察自然与诵读典籍相结合，获取知识，是郑樵读书著述的一大特色。现今夹漈草堂周边的曝书石、观星石，传说就是郑樵当年晒书、观天的遗迹。
郑樵于山野读书，胸中慨然以古人自期。每见史册高风亮节者，必读之再三，景仰追随其人。靖康之变，二皇被掳，金兵南侵，国势危急。郑樵身在山林，心念国事，终夜难寐。他效法古代贤仁志士，怀忠报国。与兄郑厚跋山涉水赴临安，持着天下安危大计，三进前枢密使宇文虚中府上，递书陈述报国之志。 曰：“然则（郑）厚也、（郑）樵也，何人也？仁勇人也，古所谓能死义之士也。谓人生世间一死耳，得功而死，死无悔；得名而死，死无悔。死固无难，恨未得死所耳！”（《与景韦兄投宇文枢密书》）因宇文虚中当时已被罢职，不能引荐。郑樵报国无门，作诗叹道：“犬马存心虽许国，草茅无路可酬君。微臣一缕申胥泪，不落秦庭落暮云。”春秋时期，吴兵伐楚入郢都，贵族申包胥入秦乞师，长哭七昼夜后，秦伯终于发兵救楚。郑樵借此典表明报国无门的痛苦。
坚志修史 著书千卷
郑樵在夹漈草堂读书时，就已立下修史宏愿。其后又博览群书，广搜文献，既开眼界，又养学识，为修史著书打下坚实的基础。此时既报国无门，便归身山林，潜心著述。
郑樵学识渊博，治学兴趣广泛，著述计划宏伟，方法科学，步骤扎实。大体上是一段时间，集中研究一门学问，而后加以汇集，构建其辉煌的学术大厦。
大约于宋高宗建炎三年（1129）前，郑樵用十年时间治经旨之学，即研究儒家的《诗经》、《书经》及礼、乐学问，著有《书考》、《书辨讹》、《诗传》、《诗辨妄》、《春秋传》、《春秋考》及《诸经序》等。朱熹称赞《诗辨妄》见识高明，治《春秋》亦有独到见解。此后，又相继三年为礼乐之学，三年为文字之学，五六年为天文、地理之学，为虫鱼草木之学，为方书之学；八九年为讨论之学，为图谱之学，校雠之学，为亡书之学。前后历时三十年左右，完成四十多部著述。大约于绍兴十九年（1149），郑樵汇集已成的著作，并最终完成《通志》的著述。
据专家统计，郑樵著述共有九十八种，其中注明篇数、卷数的五十六种，六百又三卷，四百五十六篇；无卷数的三十五种，除去一些重复的，总计达千卷之多，与郑樵《上宰相书》所云“山林三十年，著书千余卷”吻合。[2]
清乾隆《莆田县志》记载，郑樵著作有经旨类七种，礼类六种，校雠类十种，谱系类五种，天文类五种，地理类四种，名物类二种，方书类六种，小学类九种，小说类二种，《通志》二十略等。
今天我们所能见到的，只有《通志》二百卷，《夹漈遗稿》三卷，及《尔雅注》、《诗辨妄》。即使这些，亦可以看出郑樵著述的宏大规模及其宝贵的学术精神。(未完待续）
注[1]郑樵《夹漈遗稿》卷二《献皇帝书》。以下引文，仅注篇名于文中。
[2]吴怀祺《郑樵研究》（厦门大学出版社，2010年11月）。（阮其山）