□吴国柱 文/图

忠惠祠全景图

《蔡忠惠公祠堂祭田记》

清代修北宋林英神道碑

《奉宪示禁》碑（描字）

《奉宪示禁》原碑

城厢区霞林街道霞林社区留存明、清古碑刻三通：明弘治十年（1497）六月，兴化府推官詹瓘撰文，时任湖广按察使、莆人林俊篆额，翰林院编修、莆人黄澜书丹《蔡忠惠公祠堂祭田记》；明崇祯元年（1628），世孙林恭章修，清乾隆五十七年（1792），裔孙林景来、林天相等重修北宋林英神道碑；清嘉庆五年（1800）闰四月，兴化府知府扎隆阿颁《奉宪示禁》碑。兹综述之，以存史料。

明代黄澜书丹《蔡忠惠公祠堂祭田记》

霞林社区蔡垞的“忠惠祠”外墙存立一通明代翰林院编修黄澜书丹《蔡忠惠公祠堂祭田记》。碑宽80厘米，高220厘米，厚16厘米。此碑主要记载北宋名臣蔡襄的生平事迹，明弘治三年（1490），新任兴化府知府王弼敬重蔡公气节而谒之，见忠惠祠倾圮，遂鸠工输材，撤而新之。既而，又为措置田业以供祭祀之需。蔡襄十六世孙日恭请兴化府推官詹瓘撰文，詹瓘与共事的兴化府同知朱有容、通判谈经商议，命工镌石立碑以纪念。碑文录下：

莆阳多贤之地，由唐以来人才迭出，忠臣、烈士、名贤、良相代代有人，丰功伟绩照耀今古者，不可胜数。至于有宋，人材尤盛，其间有建功立业，忠肝义胆披沥章疏，匡救当时，启迪后世，有以兴日月而争光，有以兴天地而同久。扶植纲常，振作士气，亲贤远奸，裨益治道，见遇于上，以彰一代圣明之化，莫蔡忠惠公若也。公讳襄，字君谟，其先光之固始人，同王潮徙今兴之莆田，衣冠世美，代不乏人。公聪敏严毅，文章气节越出人表，虽词章、书法，皆足为人楷范。天圣间，举进士甲科，判漳州军事、西京留守推官，改著作郎、馆阁校勘；庆历间，为秘书丞、集贤院校理、知谏院，兼修《起居注》。时承平久，元昊叛，师久无功，天子偃武脩文以复太平之治，排群议，进退大臣，增置谏官，使拾遗補阙。公在选中，遇事感激，无所回避，权幸敛迹，而上得益与大臣图议。明年，下诏劝农修学，革弊兴利。上求治急，言事之官无不日见，而公之裨益尤多。后以右正言直史馆，出知福州以便亲，遂为福州路转运使，修水利，民受其德，为立生祠，奏减闽人五代时丁口之税。判三司监铁勾院，复修《起居注》。御史唐介以直言忤旨贬，廷臣莫敢言者，公独论其忠而上悟，介得解除，寻复召回。皇祐间，遇起居舍人、知制诰兼判流内诠。御史吕景初、吴中复、马遵坐论梁丞相，谪罢其职，公封还辞头不草诏。其后，如是者非一，而上遇公益厚。至和间，迁龙圆阁直学士，知开封府，又以枢密直学士知泉州，徙知福州，未几知泉州。公为政精明，行事简易；尊贤重士，厚本抑末；变词之学为经学，化浮靡之俗为礼俗；革浮屠之教，除巫觋之习；丧则教以礼义，病则教以医药；强者锄之，弱者扶之。民德之，为立《德政碑》。嘉祐间，召拜翰林学士、权三司。开封世称省府，为难治，公居之，谈笑而治，破姦发隐，吏不能欺。英宗嗣位，赏赉兴作，取给费广，公应之有余而人不知劳，遂拜三司使。居二岁，以母老求知杭州，拜端明殿学士，又徙南京留守，未行，以母忧而卒于家。去卒已四五百年矣，英声茂著在人耳目者，虽死犹存。旧有祠堂，倾毁。庚戌，太守黄岩王公存敬来守是邦，稽古考史，知公是邦人也，重公气节而谒之，见其祠倾圮而慨叹之。乃以公祠弗新，无以作兴士气而风励宦俗，遂鸠工输材，撤而新之。既而，又为措置田业以供祭祀之需，凡牺牲品物皆类以给，俾其子孙岁取之以供。时王公六载秩满，献绩将行，召其十六世孙日恭诣庭，给府券，界之以为守之图。日恭得券，执诣告予。予得披阅其事之首末，详悉其事之曲折，遂叹：“表彰先贤，激励士风，士君子用心之当务，守令为政之大端。今王公学而行之，非惟有以尊崇忠惠于既往，实所以奋发贤哲于方来，图治之心，一何至哉！”呜呼！王公之政如此之善，忠惠之祠如此之美。然不有以托于文字，勒于金石，使其祠堂、田业井井秩秩，以传于世，将使王公之政虽善不可得而久存，忠惠之祠虽美不可得而久传，千载而下，安能保其如今日乎？故不揣僭，为之记。谨历序忠惠之德，以见其祀之尝传；王公之政，以见其存之当久。谋乃诸同寅贰守武林朱公有容、通守南海谈公克常，命工镌之于石，并刻其田业條段于碑阴，以图不朽云。

文林郎、兴化府推官、前江右乡进士、弋阳詹瓘撰文，赐进士出身、嘉议大夫、湖广按察使、邑人林俊篆额，赐进士出身、翰林院编修、邑人黄澜书丹。

时在弘治十年（1497）岁次丁巳季夏望日立石

王弼（1449—1498），字存敬，号南郭。浙江黄岩人。明成化十一年（1475）进士。明弘治三年（1490）由刑部员外郎出任兴化府知府，任期六年，学校、坛宇、公廨、木兰陂、阳城斗门、堤堘、路道多圮则为之，蔡忠惠祠、岳蒙泉祠、李守衣冠藏、彭惠安、陈太常卿赐葬则又为之，漏泽院隘则别增之，它若牌坊、亭、碣不可胜载。后病留莆，卒于明弘治十一年（1498）十月二十四日。灵车就道，执绋扶榇者至不能行，乃哭请衣冠葬于筱塘山之南，与李守联封。林俊为其撰《中议大夫赞治尹兴化府知府王公墓志铭》。

朱海，字有容，一字士容。浙江武林（今杭州）人。明弘治元年（1488）由监生任兴化府同知，弘治十一年（1498），应元徵接任同知。

谈经，字克常。广东南海（今佛山市南海区）人。明弘治十年（1497）任兴化府通判，弘治十二年（1499）升兴化府同知。

詹瓘，江西弋阳人。明弘治九年（1496）任兴化府推官。弘治十三年（1500），罗凤继任推官。      

林俊（1452—1527），字待用，号见素、晚号云庄。莆田县城内柴坊巷（今荔城区凤山社区东大路）人。明成化十四年（1478）进士。授刑部主事，迁员外郎。历任云南按察使副使、湖广按察使、南京都察院右佥都御史兼理操江、江西巡抚、右副都御史、右都御史、工部尚书，嘉靖元年（1522）四月转刑部尚书。嘉靖二年（1523）加太子太保致仕。嘉靖六年（1527）四月六日卒于家。卒后入祀莆田乡贤祠。隆庆元年（1567）赠少保，谥“贞肃”。《明史》有传。其著有《西征集》、《见素文集》二十八卷、《奏疏》七卷、《继集》十二卷。其中《见素文集》十四卷被收进《四库全书总目》。

黄澜（1454—？）字源续，号壶阴。莆田横沟人。明弘治六年（1493）进士，选翰林院庶吉士，弘治八年（1495）十月授翰林院编修，以母老告归。十余年，母终，复起，充经筵讲官。正德十年（1515）四月转国子监司业，正德十一年（1516）十月为南京翰林院侍讲学士。正德十六年（1521）五月致仕归。门人录其口授语汇成帙，名为《尚书资讲》。卒后入祀莆田乡贤祠。

1995年6月第1版《福建宗教碑铭汇编》（兴化府分册）记载了此通碑文。2024年10月8日、15日下午，笔者核对原碑文后，与朋友郑宇交流，确定修改三十余处。

清代修北宋林英神道碑

位于今霞林街道九龙山的北宋林英墓旁存立一通神道碑，碑阳（正面）刻“宋故金紫林公神道”，上款“明崇祯戊辰年（崇祯元年，1628），世孙恭章修”，下款“清乾隆壬子（乾隆五十七年，1792），裔孙景来、天相等重修”。碑阴（背面）刻清乾隆五十七年九月重修墓的“各房题捐芳名”。

林英（1025—1106），字希宾，一字希贤。莆田县兴福里长城（今荔城区北高镇吴城村张城）人。宋庆历六年（1046）贾黯榜一甲第十七名进士，初授泉州观察推官。居官五十六年，历职十一任，奉侍仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝。建中靖国元年（1101），徽宗授林英金紫光禄大夫、端明殿学士兼翰林承旨、礼部尚书、赐紫金鱼袋。崇宁元年（1102），林英为元祐党人论谏，徽宗不纳，遂以老疾固乞致仕。林英归家后杜门不出，督修宗祠，捐增祭田，撰修族谱。崇宁五年（1106）十月十五日，卒于正寝。赠太子少保，谥“文忠”。赐葬城南锦亭（古称水亭）山前。后迁城厢区霞林九龙山。

林恭章（1562—1631），字尔肃。莆田赤柱（今荔城区镇海街道英龙社区赤柱巷）人。明嘉靖四十一年（1562）十一月廿九日生。万历二十六年（1598）赵秉忠榜三甲第105名进士。万历二十七年至三十二年（1599—1604）任杭州海宁（今属浙江）知县，因富民借邻绅幸免重役，请准施行贴派官解法。万历三十四年（1606）转阳江县（今属广东）知县。天性廉介，以教化为先，邑多猾吏，章刻意惩创，旨敛手然，至折狱往往多哀矜流涕，盛暑必躬阅狱囚，日夕存恤。有村媪与子讼意状甚逆，章愀然动色，携入衙署，跪白其母，母命设饮食，章盛衣冠侍母，侧观其母子同饭。顷之，媪与子泣且悟，扣头谢罪，乃喻遣之。居无何，丁母忧，去之日，民遮道留衣履祀之。历吉安府（今属江西）知府。天启元年（1621）九月升江西按察司副使。天启三年（1623）八月改云南布政使司右参政。天启六年（1626）闰六月转湖广布政使司右布政。时广东下有分司雷、廉两地为交趾（越南）通贡进出之所，素称“肥缺”，恭章告曰：“受交趾一物者、不得生还。”胥吏皆守法。赠右副都御史归，在乡居三年。恭章为官三十余年，卒之日，无余一金。

林景来，兴化府莆田县人。署陕甘总督林扬祖祖父。清乾隆三十九年（1774）张舫榜举人。

林天相，兴化府莆田县人。清乾隆五十四年（1789）恩科陈世英榜武举人。

清代兴化府知府扎隆阿颁《奉宪示禁》碑

2024年9月2日上午，霞林社区的林先生带我到幸福家园小区广场，参观移存放此处的一通清嘉庆五年（1800）闰四月兴化府知府扎隆阿颁《奉宪示禁》碑，碑宽72厘米，高228厘米。笔者用白面粉描字后抄录碑文，录下：

特授兴化府正堂加十级纪录十次扎（扎隆阿），为额外叠押差徭事，本年闺四月初四日，奉巡抚部院汪（汪志伊）批据莆田县惠益铺乡练唐孙仲、陈震龙、陈世宗、林梅等具呈词，称缘仲等惠益铺今分惠永、惠益、沟尾三铺，佥举练保凡值应办公事，无不奉法遵循。奈属附城，料府所县杂职各衙差役欺仲等铺，迩人朴遇各衙门要用马草物件，悉向仲等三铺派供，不足仍叠叠单押仲等三铺民人供为小夫，打扫衙署，非府则县，非县则厅，及佐弍各衙，日派应役数十人无时休息。至于春耕夏耘农忙之际，亦必刻呼刻应。稍有不及呼唤者，非笞则杖，难以分剖。且各差役藉此市利供欲，则允免差徭。拂意则随即禀拏，日无宁晷（碑疑误刻“咎”），无能安业。切王政首重农时，即各宪大人过往，尚且赈恤，曲体不肯秋染。况仲等铺内俱系穷民，工作肩挑尚难以供家口，岂容以分外之事叠押差役，致使废时失事，民奚堪命。

庆逢福曜临莆，窃喜父母孔迩。为此吁恳大人辕下，俯怜下情，恩赐饬禁，甘棠兴歌，千载颂德，切呈等情，奉批仰兴化府严查禁革，毋得派累干咎。昔因奉此除移行厅县及所属一体禁革外，合行出示严禁。为此示仰各衙门胥役等知悉，嗣后凡遇各宪经临，打扫衙署公馆，不得派拨居民供役，有妨农业。至需用马草等物，务照民间市价自行买备供应，不得缮单混行索取。自示之后，如再不遵示禁，仍前混单派累，许该练保指名扭禀赴府，以凭严究。

现奉抚宪批示禁革，该胥役须速猛省，勿稍以身试法；本府言出法随，断不宽贷。各宜凛遵毋违，特示。

嘉庆五年（1800）闰四月日给，乡练：李公泽、吴远士、陈学秀、黄富卿、邱眉等仝立

扎隆阿于清嘉庆五年接替祥庆任兴化府知府一职，嘉庆六年由张采五接任。