□陈建平

前贤吩咐我们要“读万卷书，行万里路”。

于我来说，读万卷书不敢说，行万里路尚可为，那关乎人生知识的增长，也关乎精神与内心的丰盈。

抱持这种想法，我们从丽江赶路，绕山越岭破雨穿雾，于凌晨两点抵达泸沽湖区，兜兜转转来到格姆女神山背后，入住扎实村生农娜姆客栈。

泸沽湖跨越川滇，湖东为四川凉山盐源县，湖西属云南丽江宁蒗县。作为摩梭人的母亲湖，其湖名源于摩梭语“山沟里的湖泊”。

这高高“勾”起的“山湖”，海拔竟有2690米呢，面积约为杭州西湖十倍。周围青山环抱，湖面幽蓝如玉，水岸曲折多弯，沙滩绵延逶迤，被誉为香格里拉源头、神仙居住的地方。

泸沽湖畔五万多古老神秘的摩梭人，都属于古羌人。

史料查证，秦时有个叫“邛”的部落首领率族人向西南迁徙，其中牦牛羌一部于公元5世纪辗转到泸沽湖一带定居，至今已有1500多个年头了。

在这偏僻高原，适宜随心所欲自驾游行。

沿湖边驱车，天阴沉着脸，雨后山岭蒙着云霓雾纱，放眼湖区，寂寞幽静，间或有一两只猪槽船剪破蓝宝石色水面，轻风掠过脸颊也拂过心头，放大心胸与天地同频，顿觉整个人像风一样自由。

自环湖公路折进湖边里格村，一路清静变成了热闹，自驾车、私家车把通村道路都挤窄了。

村前下车，湖居村店人声嘈杂，转角处，看到一座双层楼名“牧云菜馆”，心想，这摩梭店主心有灵犀，竟然提前知道“牧云”（我的笔名）会来游湖。嘿嘿，要不是急着赏景，真要敬他一大杯苏里玛酒，饱啖一顿猪膘肉和烟熏鱼。

这片湖湾就是著名的里格湾，湖岸绿柳成行，彩色猪槽船罗列，红男绿女流连，女士们多着鲜艳衣裙肩披纱丽。哈，登船的、骑马的、拍照的、玩水的，还有摆摊的、购物的，红火着旅游旺季景象。

所谓伊人，在水一方，那是人间最美的距离！

来泸沽湖必到“水中女儿国”里格半岛，沿湖岸往半岛漫行，路边一簇簇紫蓼和柳叶菜绽放紫英，水面飘着一片片洁白的水性杨花（学名波叶海菜花），湖水清澈得无与伦比，连花细茎花根须都清晰可见。

啊，你有什么红尘杂念或欲望病痛，尽可学一学水性杨花，跳进湖里濯洗一番，洗却烦恼拎出一颗水晶晶的心来。

连接半岛有片狭窄草地，不知何人摆放了一张白色靠背椅，想是虚位以待，等待远方客人。不禁沉思：在椅子边立块招牌，上写“我在泸沽湖等你！”那就境界全出了。

瞧，还有个小玛尼堆，旁立一经柱，逗得一只哈巴狗绕柱转着乱嗅。如果留宿半岛，晚上还有篝火晚会和“花楼恋歌”表演哩！

湖岸放眼眺望，远山云涌，湖波泛起，一条黄色猪槽船招摇而过，是要去赴王母娘娘的蟠桃宴吧，直疑置身天上瑶池。

泸沽湖水集自周边山林溪涧，从东南四川草海出口，经盖祖河流入雅砻江，最后汇入金沙江，奔向华夏大地，千万里的行程千万里的风光，想起来令人神思飞扬。

更诱人的，是湖畔世居的摩梭人，沿袭着“男不娶，女不嫁，结合自愿、离散自由”的母系氏族文化和婚姻形态。

母系家族，阿夏走婚，达巴宗教等等，构成“东方女儿国”的独特品牌，具有世界级影响力。

尼赛村也有一片湖湾，一湾沙滩，成片湖草，野花探头，20多条猪槽船像一条条大鲨鱼，晾在湖岸无人搭理。岸边弃置了个枯树头，空落落的。湖边只有三两游客，明显寂静多了。我们看到无人干扰，于是霸气地上船留影。

船头回望，百米开外才是摩梭村落，山水环抱，沾染诗意。远远看去，那座艳丽的“纳巢精品民宿”分外显目。

探访这家摩梭族木楞房样式的民宿，庭院中花团锦簇，向日葵高扬着脸，还配置花架、吊椅、沙发、茶室，招牌下写着“泸沽湖蓝色的水，格姆女神多情的泪”，看来主人有一定文化修养。

果然，老板扎西多杰也是摩梭人，摩梭人称“阿夏”为亲密情侣，成年男女建立“阿夏”婚姻关系后，可“走婚”也可“同居婚”，他的父母就是“同居婚”，他10岁以前是在外婆家里度过的。

壮实的扎西多杰是能人，性格像湖水般透明，他介绍自己高中毕业后往北京打工，业余念了大专，后经营户外旅游产品，2019年从北京回村，现经营两家客栈和一家餐厅。

这家“纳巢精品民宿”是他花800多万元建起的，疫情期每间每天100元也没顾客，现在旅游旺季，预约一间每天要四五百元，上等房要七八百元。他还曾到厦门，考察旅游业和民宿呢！

人类学家约瑟夫·洛克曾来过泸沽湖，他在《中国西南古纳西王国》中写道：“泸沽湖是云南最漂亮的一个湖，深蓝色的湖水清澈得像水晶一样，在长有森林的小山脚下，尤其在树荫之下，水由深蓝变为紫色，湖的周围都是长有森林的山……”

其时其境，面对神奇的大自然，洛克心中充满真诚的敬畏。而摩梭人敬畏的是格姆女神山，每年都要举行虔诚的转山敬神活动，有点像我老家莆田抬着妈祖圣像绕境巡游。

泸沽湖女神湾面对格姆女神山，湖面开阔，一湾湛蓝的湖光，一湾幽静的丛林，一湾嶙峋的山石，美到不可方物，美到不可辜负，情不自禁想抱住她啃两口。

湾中一片石滩又称情人滩，铺积着无数纹理如画的石片。果然，在湖滩竖立的摄影牌上，就写着“我在泸沽湖等你”，还有“晓看天色暮看云”等。一位穿月白色连衣裙的女子拿着手机面湖沉思，真个是“想你的风，吹到了情人滩”！

湖山多情，烟蒸霞蔚，气象万千。忽而乌云翻滚，阵雨掠湖；忽而露出笑意，透射些许阳光；忽而山风徐来，湖波咏唱，桨声欸乃，如后龙山神和格姆女神窃窃私语诉说衷肠。啊啊，只能用“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”来形容了。

放眼瞧去，情人滩上，湖店挂着独家村、隐庐等招牌。

湖边，一小女孩骑着白马徜徉；一女子钻进了摄影花环；一摩梭老妇在为年轻顾客梳彩绳麻花头；一对情侣携手漫步，纵是无语，尽得温柔；还有两位老哥，坐在柳荫面湖的摇椅上，轻轻晃荡，晃荡着他们闲适的岁月……

这，才是生活该有的样子！

当然，生活不仅仅有诗和远方，还有赤裸裸的骨感，在四川凉山彝族自治州泸沽湖镇“走婚桥”前长长的路边摊龙，看到了几个守摊伏地做作业的女孩。

建于土司时代的“走婚桥”由木头建造，横跨草海，桥长300余米，是连接泸沽湖两岸村庄的唯一通道，也是摩梭“阿夏”羞涩初会时的浪漫步道，还是“阿夏”走婚的夜游要道。

当地传说，在这里和心爱的人手牵手走过，便可拥有天长地久的爱情，故誉为“天下第一爱情鹊桥”。

得益于摩梭青年只谈风花雪月，不理柴米油盐的前卫婚恋观，“走婚桥”遐迩闻名，慕名前来的游人络绎不绝。

商业之风也吹到这儿，通桥的石片小道旁摆起的摊龙有一公里长，煮花生的，烤玉米和土豆的，卖山菇、蜂蜜、草药等土特产的，兜售摩梭族工艺品的，一摊连着一摊，或许，一个摊就能撑起一个家庭的温饱呢！

一位摆特产摊的小女孩看到人家拍照，羞怯地抬起衣袖遮住了脸。另一个小女孩则趴在小凳子上，专心致志做作业，浑然不觉人们关切的眼光。她们与路对面骑马逛草海的小游客形成巨大反差。

她们长大了还走婚吗，还追求神奇而独特的爱情吗？

但愿她们少时的辛勤，能得到等值的回报。

《百年孤独》作者马尔克斯说:“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。”

呀呀，我来到了泸沽湖，我记住了这片美丽的湖，记住了这里特别的人，这是人间的缘分，也是命运的垂青。

我在泸沽湖等你！

这里的船儿在天上飘，这里的白云在湖里游，这里的湖水滋养着神秘的传说，这里的湖畔生息着奇异的民族……

不知我的心儿，还走得出这片清丽的高原之湖吗？