□凌明信

科举文化是莆阳的一个鲜明特色。自梁陈间郑氏开莆来学以来，文教昌明，俊秀如林，名宦辈出，“科名之盛，甲于闽中”。而科举文化又常常与众多的邸第、祠堂、书院之类的古建筑相关联。在时光穿梭的古建筑中，我们总能读懂兴化大地灿烂而又充满神奇的科甲佳话，像“一门九刺史”“一门五学士”“一门三宰相”“魁亚占双标”。可以说，一座古建筑，就是一个家族的摇篮地，凝结着一个家族的共同情愫。比如，位于荔林水乡的东阳村，就曾经书写过“三代五进士”的科举传奇，因而得名“进士村”，这些进士在外为官几十年后，荣归故里建起大厝，同时，村里历史上还建造了九宫十八祠，现存御史第、德基祠、瑞庆祠、通礼祠等等。历经500多年的岁月沧桑，一座座悬山顶抬梁结构的明清民居建筑，一座座见证莆阳科举文化活化石的大厝，早已是村里人一桩共同的回忆，一份无形的精神资产，记录了一片土地最深刻的情感。这不，早在二十年前，东阳就被评为莆田市第二批历史文物保护单位。获得这个“奖项”，东阳实至名归！悠久的科举文化历史，完美的明清古民居建筑群，这也让东阳重新走进人们的视野——被纳入我市“莆阳开春，开河、开街、开村”活动的“开村”项目。这“开村”，是在新时代下对东阳的一次深情回望，成为最美最暖的时代力量。

悠悠木兰溪水，在木兰大桥数公里处，以华丽的身姿转换流淌的态势，在荔林水乡留下了一道漂亮的圆弧——圆弧内是溪流对岸的黄石西利村，圆弧外便是莆田十大最美古村落之一东阳村。在清代族谱里的“东阳形胜图”中，描注有淇流环带、荔树列屏、壶山倒影、东海浮沙、孤寺依堤、六桥月夜、绿野春光、两宫拱翼等“淇阳八景”，自古就是荔林水乡间淇水环流的东阳村，鸥鹭翔集，丹荔映水，科举的荣光照耀着红砖古厝，而潺潺流水面朝兴化湾的方向，多少笔墨都写不尽这个江南水乡的蓬勃！

东阳形胜既成，地灵而后人杰。处在这荔林水乡，绝美之地的东阳村开始声名鹊起，甲第蝉联。

最靠近木兰溪转弯处的是东阳牌坊。雄伟的牌坊上，雕刻着“科甲联芳”的金字。从牌坊处出发，进入“科举文化第一街”。长长的石条掩映于荔枝树间，铺向随处可见的红砖古厝，通向当年东阳莘莘学子赶考的渡口。踏上充满科举胎印的石板，人们都在脑海中重温着岁月的年轮是如何跨江河、越湖海，在东阳划出一道深深的印迹，而热情的东阳也在兔年新春发出诚挚的邀请：来东阳村，过吉祥年！

沿着“科举文化第一街”前走，在一座古代学堂院壁上，嵌刻着一块“庭训”石刻，上面刻有六十四个字——“家不在丰，贵在能守；业不在盈，贵在可久。居逸无逸，虽有匆有；行必忠诚，居存孝友。礼以律身，书不释手；远佞嫉邪，节欲止酒。辱先有诫，著书如柳；后予生者，肯堂舆否？”这是东阳走出的第一个进士陈道潜留给子孙的家训。陈道潜幼年丧父，与母亲龚氏相依为命，在母亲的精心教导下，其从小熟读四书五经，于建文二年（1400），功成名就，考中进士，走进了莆阳文化扉页。在母亲谆谆教导下，陈道潜在三十多年的为官生涯中恪尽职守、清廉守身、造福一方，并任广东道监察御史、湖广巡按、江西道监察御史等职，曾预修永乐皇帝敕撰《性理大全》，被后人誉为理学名臣。

“庭训”传承家风，福佑子孙，绳绳相继、绵延不绝，家家相袭、代代相传，形成以家风族规形式劝勉子弟、垂范后昆的传统。“庭训”与东阳村中瑞庆祠的那副对联一脉相承——“一门相友绳亓祖威，四庆同和诒厥孙谋”。此联的核心之意，就是继承祖业，踏着祖先的足迹继续前行。“青松寒不落，碧海阔逾澄”，陈道潜的科名和出仕，“庭训”家风成为东阳源源不断的清澈河流，这极大激励着东阳的子孙砥砺深耕、潜心笃志，高扬继往开来的风帆、鸣奏携手前进的交响曲。事实上，当第一缕科举阳光照亮东阳村，东阳也开始落笔新的一页——从1400年陈道潜考中进士，铺开东阳陈氏一族子弟步入进仕的坦途，到嘉庆十四年（1809）陈云章、陈池养同中进士，东阳共有进士11名、举人28名、贡生18名，太学生国学生近百名；官至御史3名，获历朝皇帝敕命封赠褒嘉的有8名，并出现“三世五进士”、“祖孙、父子、兄弟、叔侄进士”等科举盛况。11名进士分别是明代的陈道潜、陈岳、陈文滔、陈云衢、陈叙、陈志、陈应元，清代的陈汝亨、陈云章、陈乔龄、陈池养。这自是名副其实的“科甲联芳”，足以让东阳村扬名立万至今！

处处是屋脊高翘的红砖古厝。当我在御史第古厝门口拍照时，恰巧有人从里面打开厚重的古式木门。他敞开的是一扇充满温暖与记忆的大门：御史第是传统的南方坐北朝南走向，共三进，有七个天井，建筑结构以砖木为主，石砌墙基，以木为柱础，利用挑梁减柱，梁柱相连处雕着的龙凤和花鸟鱼虫，壁、廊、脊细部装饰、花纹、样式十分精致，显得那么古朴，却又是那么的沧桑。特别是隔扇窗户上雕刻蜻蜓、螃蟹、瓜果和蝉，寓意着东阳学子历经寒窗、金榜题名。惟妙惟肖的外观造型、繁杂美丽的雕艺展现、形神兼备的国画艺术、笔补造化的书法艺术、巧夺天工的工艺美术，就是赓续莆阳文明基因库、品读东阳科举文化最有力的告白。在东阳村，处处可见石雕纹饰：陈道潜故居有圆鼓状柱础，象征着主人“出淤泥而不染”的高尚品德；通礼祠门口有一对用绿豆芯雕刻的猕猴、梅花鹿等吉祥图案的抱鼓石，寓意“封侯”“爵禄”，体现对仕途的追求和步步高升的理想。

御史第是清嘉庆十四年（1809）进士陈云章的宅第。陈云章并未任过御史，这“御史第”三字是借用先祖陈道潜担任监察御史的官职命名的，并刻成匾额悬挂在大门上方。御史第是莆田目前保存最完整的官宅之一。

住在御史第里面的老人今年八十出头，是陈云章的第八代孙。他能准确讲出陈道潜之后的十六代孙的辈分：学、为、君、子，德、召、祖、先，家、传、孝、友，世、际、忠、良。老人能一口气讲出这十六个字，口吻中充满着自豪之情！

在御史第的斜对面，是东阳小学，其前身是庆源祠。祠建于清道光年间，是地方官府为嘉奖村进士、名御史、慈善家陈池养而建。顺便提一笔，近代民族英雄林则徐与莆田进士郭尚先、陈池养、林扬祖等都有密切的联系。道光元年（1821），陈池养告辞居官十载的河北诸地，返归莆田故里。在此后的三十九年里，他为家乡兴修近五十个水利工程，特别是重修泽披后世的镇海堤，保护兴化南洋平原良田，成为莆田水利功臣，其编纂的《莆田水利志》堪称莆田水利史料全集。从陈道潜到陈池养，在他们亲民能干、廉洁奉公、所到有声中，浸润着东阳家训族规的影子。

从御史第往前一小段，新建的送考亭偎依于清澈溪水畔。当年，莘莘学子揣着东阳饼，从这个荔林水乡间的渡口出发；而今天，人们则坐着游船，往来于白塘湖，欣赏一幅幅城市绿心的时代画卷！

淇水环流，在莆阳开春的春风中，古老的东阳开始新征程的起飞，新建了济美坊、望棹归荣室、送考亭和游船码头，为东阳导入了新的美学元素，新时代的东阳形胜以全新的面貌向外呈现。而东阳将继续弘扬“耕读继世，读书传家”的家风家训，开村迎福、开门迎客，开启乡村振兴、绿心保护与发展的新篇章。