□今闲

江口东岳观位于莆田市涵江区江口镇。江口镇是莆田市的北大门和著名侨乡。古名港口（通应港），雅称“锦江”。悠久的历史文化，优越的地理环境，神奇的人文典故，共同构成了江口镇丰富的非物质文化信仰遗产资源。  

莆田是一个多神信仰的地方，据说能叫得出名字的神灵就有1000多种。有村落的地方就有庙宇，就有供奉的神灵，就有虔诚的信众和连绵不断的香火。在这众多信仰中，庙会是娱神又娱人的民俗活动，是莆田民间的传统文化。  

江口东岳观庙会习俗源于元、明，兴于清，发展于现代，是一种源于民间、植根于民间、发展于民间，程序和内容相对固定，富有浓郁的传统文化韵味的民俗文化活动，它表现了一定的时代特征、审美情趣和价值观念，体现了信众的传统理念、道德风尚、朴实心理和善良的祈愿，具有广泛的群众性、隽永的传承性。

庙会于每年农历三月二十七至二十八日东岳大帝诞辰举行，内容有祭典仪式、莆仙戏、民间舞蹈、音乐、车鼓展演等民俗活动，同时灯谜、武术、美食小吃等也异彩呈纷，从而成为人们精神生活和文化生活的重要组成部分。  

1.演戏酬神  

古老的莆仙戏、木偶戏、独角戏是庙会活动中的主要项目。庙会期间，十几个不同剧团轮番演出，有的对台表演竞赛技艺。镇上人家则邀亲请友，观庙会、看社戏、吃戏宴（当地风俗，也叫“吃戏糜”。在演社戏时，请亲朋团聚，看戏聚宴）。演出剧目有《妈祖传》《目莲救母》等劝善内容，以及《三国》《水浒》《西游记》等连台本，或者比较流行的莆仙戏剧目。庙会从而成为敬祀神灵、交流情感的综合性社会活动。  

2.歌舞表演  

主要是传统的山歌、渔歌以及丰富的民间舞蹈、舞龙、舞狮、皂隶舞、九鲤舞、九莲灯、车鼓等民间舞队的精彩表演，令人叹绝。值得一提的是传统的庙会作为一个平台使外地早已失传的古典民间舞蹈皂隶舞、九鲤舞等完整地保留下来。  

3.救济贫困  

践行注生大帝慈善为怀、广施仁爱的美德，以庙会为载体，大力开展慈善公益事业，把广大信众、功德主“题香许愿”“种德祈福”的香金，适当提取，建立“扶贫助困”救助活动专项基金，帮扶老弱病残，回报社会。 

4.举行东岳注生大帝诞辰祝寿祭典仪式

鸣炮，鸣锣。哨角，大吹。念赞，上供祭祀过程。     

江口东岳观庙会是民俗和民间文化的汇总展示，具有以下几个方面的鲜明特性：

1.具有巨大的影响力。庙会期间，散居海外各国的侨胞2万多人纷纷回来进香的事实表明，福莆仙东岳观庙会对海外庙宇产生直接影响，可以说，无论何处何地，都是同根同源。  

2.具有传承性。江口东岳观庙会是传统节庆文化和东岳大帝礼俗文化、道教文化与民俗文化的融合体，是中华民族优秀文化传统的重要组成部分，历史悠久，底蕴丰厚，代代沿袭传承，具有绵延不息的传承性特征。  

3.具有艺术观赏性。江口东岳观庙会历经传承发展，既保持了传统的格式，又有推陈出新的内容；既有遵循古制，符合礼俗要求，蕴含浓郁地域特色，又有寓意深刻的民俗展示，融艺术性、群众性为一体。

4.具有现实意义。江口东岳观历史悠久、文化沉淀深厚，不仅是省内古老的道教文化活动圣地，而且成为海外人士的旅游胜境。1995年，东岳观被国务院宗教局收入《中国宗教文化大观》。1997年，又被中国文物协会选定为全国300所著名旅游景区之一。2005年，列入福建省省级文物保护单位。庙会活动对中外游客充满了吸引力和凝聚力，对推动莆田文化发展以及莆田市的旅游事业具有现实意义.

5.具有重要价值。江口东岳观庙会是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，其形成发展、传播过程中有很多载体。其中既有民俗文化的，又有民间艺术的，涉及民俗学、社会学、宗教学、历史学、艺术学等诸多领域。它具有社会调解价值、倡导社会公德价值、艺术价值、示范推广价值、特色文化价值。江口东岳观庙会对于发挥莆田特色文化优势，繁荣传统节庆文化，促进文化莆田发展，沟通台湾同胞、海外华人的感情，推动对外、对台民间民俗文化交流，都具有积极的意义。  

缘于历史上的种种因由，江口东岳观庙会活动曾一度中断，频濒湮没状况。近年来，经多方努力，组织进行抢救、挖掘、整理，使之得以恢复。但因缺乏引导，加上现有的传承人年龄老化，逐渐淡出，该活动项目日渐衰微，亟待进行抢救，实行保护性措施。（据《涵江遗珠》整理）