《福建通志》“智溪”条书影

四、史志未见智泉由愚溪改名的记载

据莆郡史志，智泉在唐、宋时载籍无名，只是到了明万历间始见诸闽莆史志。考史志，智泉旧名“梅花漈”。明正德间，邑人广西督学陈伯献隐居于此，改名为“智泉”，并作题记。大约于万历三十六、七（1608-1609）年间，莆田县令何南金，在智泉左侧一席之地，构建“来苏亭”并撰《来苏亭记》。陈伯献的“题记”与何南金的“亭记”，是现存最早全面记载智泉瀑布的两篇文献，但均未记述柳宗元对智泉命名“愚溪”之事。  

万历四十四年〔1616〕成书的何乔远《闽书·山川志》，记载莆田的溪、泉，并无“智泉”条目。但在“石室山”条目中，则对智泉记述颇详，曰：“（石室）山后有弥陀岩，智泉之水出焉。智泉水，旧名梅花漈。相传鸡峰道人陈清牧此，有白衣老人叱之曰：‘此仙人圃也，勿牛饮污水。’皇朝邑人提学陈伯献，筑室是山，因名之曰智泉，伯献自为记。”并全文引录了陈伯献的题记①（详后）。又在“八濑溪”条目中，引述何南金的《观止亭记》曰:“（八）濑与智泉並附郭。以瀑则濑之带溪，信不及智之悬崖；以石则濑之光洁苍翠，嵌透玲珑，什佰智泉而无算也（谓不止十倍、百倍）。”②

万历间，邑人林登名作《莆舆纪胜》（万历四十六年〔1618〕成书），专设“智泉”条，对其源流景观记述颇详。言其名称沿革书曰:“智泉，旧名‘梅花漈’，正德间陈督学伯献隐于此，为易今名（智泉）。”③

两则史料的记载较为一致，清楚表明：“智泉”旧名“梅花漈”，而非“愚溪”之名；“智泉”是直接由“梅花漈”改名而来的。这就有力地否定了所谓“智泉”系由“愚溪”改名而来之说，实际上否定了所谓柳宗元将智泉改名“愚溪”的说法。

这里还要指出，生于万历间的林登名，所载莆田胜迹多为亲身经历。然而，《莆舆纪胜》仅记述由旧名“梅花漈”改名“智泉”之事，而未提及“愚溪”之名。窃以为，《愚溪诗序》是反映柳宗元人生转折点的一篇代表作，几乎是古代士人必读的经典之作。林登名是不会不闻“愚溪”的典故。但在记述陈伯献智泉改名字时却只字未提及“愚溪”。这并非疏忽，亦无任何回避的理由，而是对历史事实的尊重。   

清乾隆二年(1737），郝玉麟主修的《福建通志·山川志》“智溪”条，曰：“智溪，发源弥陀岩，出三溪口，旧名梅花漈。相传鸡峰人陈清牧牛于此，有白衣老人叱之曰：‘此仙人菜园也，勿饮牛污吾水！’明正德间，郡人陈伯献隐此，名曰‘智溪’，盖反柳宗元‘愚溪’之说云。”④此则史料的亮点，一是以‘智溪’为其异名，二是指出改名之由，猜测大概是反用柳氏‘愚溪’之说。

近见吾莆文史家萧亚生先生新著《兴化古城寻踪》书稿，记述智泉摩崖石刻时，提及陈伯献侄孙陈应魁的《智泉游记》，亦道出伯献命名智泉之意，曰“……遂名其泉曰‘智泉’，目为小九鲤湖，盖象其泉漈若鲤湖，而取为智者之所乐也。”应魁距伯献不远，智泉题刻当为亲见，为郝氏《省志》之说提供了有力佐证。

一百三十多年后，清同治间，浙闽总督孙尔淮主持重纂的《福建通志》，明确谓名之“智泉”，而非“智溪”，但未沿用“盖反柳宗元愚溪之说云”的文字。这种更动，反映了史家治史的严谨态度。

清康熙间，林麟焻《兴化府莆田县志·舆地志》“智泉”条曰:“智泉，发源弥陀岩，出三溪口，旧名梅花漈。相传鸡峰人陈清牧牛于此，有白衣老人叱之曰：‘此仙人菜园也，勿饮牛污吾水！’正德间，提学陈伯献隐此，名之曰‘智泉’。万历中，知县何南金构‘来苏亭’其上，而为之记。”⑤并全文引录何令的亭记。亭记记述智泉的方位、发源与景观特色，以及其观感评价，是一篇记述智泉景观最全面而详细的古代文献，但亦只字未提所谓柳宗元将“梅花漈”改为“愚溪”的事。

清乾隆间廖必琦的《兴化府莆田县志·舆地志》、民国时张琴的《莆田县志》“智泉瀑布泉”条目，基本上沿用林麟焻《康熙县志》的记载。张琴县志云：“（智泉瀑布泉）正德间，提学陈伯献隐此，名之智泉。万历中，县令何南金构来苏亭其上。”⑥清楚表明，智泉旧名“梅花漈”，并无“愚溪”之谓，智泉是直接由“梅花漈”改名而来的。

民国十一年(1922)与二十七年(1938)，李厚基主修的《福建通志·山经》，在“石室山”（石室岩）条中，引《闽书》云: “（石室）山后有弥陀岩，智泉出焉。智泉旧名梅花漈，明邑人提学陈伯献，筑室是山，因名智泉。”又引《名胜志》对智泉源流及其景观的记载，但均未提及反用柳宗元愚溪之说命名事，⑦表明后世史家对乾隆省志所言的严谨态度。

综上史料，智泉旧名“梅花漈”，至明正德间，陈伯献更其名为“智泉”；智泉（梅花漈）从未有过“愚溪”之名。这就完全否定了柳宗元将智泉（梅花漈）更名为“愚溪”的传言。

前文已述，柳宗元作为有唐一代的政治家和文学名家，如真有将智泉（梅花漈）改名为“愚溪”之事，必为闽莆史家所垂青，视之为盛事而大书特书，绝不可能一字未载。闽莆诸家史志如此一致未加记载，决非史家一时粗疏遗漏所致；只因史无其事而未书，则是唯一合理的解释。同此理由，久居此地的智泉命名者陈伯献，与亲历智泉构亭的县令何南金，二人所撰的题记亦均未提及柳氏尝为命名“愚溪”之事。

又，后人唱咏智泉，不少引入白衣老人“毋污吾水”的典故。如佘翔《智泉流觞》、林去疾《智泉》、张琴《题智泉观瀑图》等诗，均有借典。倘若柳宗元游智泉并命名愚溪之事为实，后世诗人必将引典入诗，亦属题中应有之义。可是，所有智泉诗咏，皆未见用“愚溪”之典。

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①〔明〕何乔远《闽书》卷二十三，《方域志》。

②〔明〕何乔远《闽书·方域志》卷二十四。（按，厦大《闽书》标点本此句句读不当）

③〔明〕林登名作《莆舆纪胜》，卷八，近郭纪胜。

④〔清〕郝玉麟《福建通志》，卷三。

⑤〔清〕林麟焻《兴化府莆田县志·舆地志》，卷一。

⑥〔民国〕张琴《莆田县志》，卷五。

⑦〔民国〕李厚基《福建通志·山经》，卷五。（阮其山）