一，莆仙方言文读音如“益”。一直感到奇怪，本地话里“一”读音如“术”，到底是怎么来的？两三年前偶然读到《莆田侨乡时报》上一篇文章，大意是说，“一”读如蜀，是因为一和蜀同义，蜀和獨（独的繁体字）同义。当时感到非常震撼，从此深信不疑。

许慎《说文解字》里“一”字的释文前四句是：“惟初太始，道立于一。造分天地，化成万物。”一直没有把这个释文当回事。最近，莆仙方言与民俗专家今闲先生在乡音微信群里发了一则短信，说专家左民安认为该释文是韵文。感激今闲先生，这个短信爆炸性地激起我的兴趣！也因此有了此后的学习和这篇文字。国学经典多韵文，如老子《道德经》：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。”清盈生押韵，宁灵押韵也。于是，先查阅《全唐诗》。果然，一与物、术、出、兀押韵！此处仅录一首。

白居易《对酒》：

人生一百岁，通计三万日。

何况百岁人，人间百无一。

贤愚共零落，贵贱同埋没。

东岱前后魂，北邙新旧骨。

复闻药误者，为爱延年术。

又有忧死者，为贪政事笔。

药误不得老，忧死非因疾。

谁言人最灵，知得不知失。

何如会亲友，饮此杯中物。

能沃烦虑消，能陶真性出。

所以刘阮辈，终年醉兀兀。

慎重再慎重！到《平水韵》核实一下，一、壹果然在入声四质：质、日、笔、出、室、实、疾、术、一、乙、壹、吉、秩、率、律、逸、佚、失……。而没、骨、物、兀等字则属于临近音通押了。

原来，“一”读音如“术”，是因为它们本来就是同音！一，《说文解字》于悉切。用今天的拼音表示，声母是y。术的普通话读shù。莆仙方言里，一和术声母都是s。那么，汉字的声母y和声母sh之间存在着可以互相转化的对应和关联吗？很常见。弋和式；轶和失；贻和始；予和舒抒；益和谥，等等，太多了。考察“施”字本身，最经常读shī。《汉语大字典》还载有施的另外两个y声母的读音和义项。义项一，施yì，延伸：《诗经·周南·葛覃》葛之覃兮，施于中谷。义项二，施yí，义项二：曲邪；太阳西斜，以及例句。莆仙方言里，“一”文读音如益，白读和“术”字一样声母都是s，不足为奇也。

可是，人们说一和蜀二字是同义词，这是真的吗？真遗憾，几年前读到的那篇文章里没有提到一、蜀同义之说出自何书。于是，回到《说文解字》和《康熙字典》，再读“一”字和“蜀”字释文，以及段玉裁的《说文解字注》，竟然都没有提到一和蜀之间有什么关联。难道一、蜀同义是主观臆想？

三四天后才回过神来，必须再核实！读读《汉语大字典》，仍然读“一”这个字，就在字典的第一页，第一字！义项5：单独。西汉扬雄《方言》卷十二：“一，蜀也。南楚谓之獨（笔者注：简体为独）。”郭璞注：“蜀，犹獨耳。”戴震疏证：“《广雅》：蜀，弌也。《说文解字》：弌，古文一。《尔雅·释山》：獨者蜀。”《汉语大字典》还引用了南朝萧统、唐朝杜甫和元朝萨都剌的诗句。其中杜甫《秦州杂诗》：“烟尘一长望，衰飒正摧颜。”再读“蜀”字，也有扬雄《方言》相同的引文。

杜甫的这个“一”，就是独或独自的意思。是啊，不是还有“独一无二”这个成语吗？但这只是“一”这个字的几十种不同用法之一。一与蜀有时候同义，而且同义不等于同音。实际上，一与蜀读音不同。蜀在《平水韵》入声二沃：沃、俗、玉、足、曲、粟、烛、属、录、箓、辱、狱、绿、毒、局、欲、束、鹄、蜀、促、触、续、督……

大文豪苏东坡是四川人，他的故乡就是古代的蜀国。那就请这位大权威来读“蜀”这个字！他的《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》这首诗通俗易懂，启迪心扉，让我们用莆仙方言朗读这首诗，深切体会“蜀”字的读音：

江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。

嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。

也知造物有深意，故遣佳人在空谷。

自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。

朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。

林深雾暗晓光迟，日暖风轻春睡足。

雨中有泪亦凄怆，月下无人更清淑。

先生食饱无一事，散步逍遥自扪腹。

不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹。

忽逢绝艳照衰朽，叹息无言揩病目。

陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀。

寸根千里不易到，衔子飞来定鸿鹄。

天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。

明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触。

可见，蜀和一，无论在古代诗歌还是在莆仙方言里，读音还是相当不同的。终于解开心结！

这“一”字，给我以深刻的教训。“一”是汉字里最简单的字，我们常常会以为这么简单的字，不值得我们去浪费时间翻阅字典。其实，翻开字典，每一个简单的字里，都会有一个崭新的世界展现在我们面前。许慎的释文里用“一”来体现世界及其万物生发运转的规律。《说文解字》《康熙字典》《汉语大字典》的“一”字和“蜀”字，向我们展示了莆仙方言与古代汉语之间深厚的渊源关系。我们学习“一”字与“蜀”字，知道了任何时候，都不要一知半解，止于浅尝。（朱祖厚）