□涂雨

张云逸像

张云逸塑像

张云逸传记封面

人工智能专家黄绳熙，近来常与我通电话、微聊，专讲一件事：让更多莆田人知道，开国大将张云逸，原本咱们莆田人。

这个说法，是60年前就读于北京大学的黄绳熙和黄文灶，从时任国务院参事室主任的廖华那里听来的。黄文灶1955年从莆田一中考进北京大学数力系，黄绳熙1957年从莆田二中考进北京大学数力系。同乡同校同系，使得他俩走得很近。他俩多次登门拜访廖华的事，成为他俩以后几十年常谈常新的话题。

绳熙对我说，还在莆田二中读书时，他就经常听老师讲关于廖华的革命故事，讲廖华与哲理中学的密切关系，让他知道，廖华原名陈国柱，在莆田二中前身哲理中学读书时，积极参加护法斗争和“五四”运动，在上海大夏大学求学时，加入中国共产党，毕业后回到母校哲理中学任教，在哲理钟楼创建中共莆田第一个地方组织，领导莆田人民开展艰苦卓越的革命斗争。到北京读书后，进一步了解到，廖华离开莆田后，先后到上海、北平、天津、安徽、延安、东北等地革命。他是中共七大正式代表，曾任中共莆田特别区区委书记、中共仙游县县委书记、中共沪西区区委组织部长、中共北平市市委书记、中共河北省省委常委兼北方互济会书记等职。

绳熙说，廖华身材并不高大，甚至可以说有点偏矮偏瘦，但精神矍铄，两只眼睛炯炯有神，焕发出一位久经磨炼的革命者特有的活力与毅力。他朴素无华，平易近人，毫无架子，对莆田家乡来的客人非常热情，和他谈话如拉家常。当他知道绳熙是黄克栋的儿子时，兴奋而亲切地对绳熙说：“你父亲是我早年在涵中中学发展的共青团员，他有才华，求进步，现在还好吗？”绳熙一一作了回答，心想，父亲给他的印象挺深的。

绳熙回忆说：“1961年前，我与文灶一个学期到廖华家二三次，或者三四次，刚开始时，有时一个月去二次。”与廖华的频繁来往，让他们学到许多课堂上学不到的知识。而让他们久久难以忘怀的，还是廖华说到开国大将张云逸的一件事。

廖华对他们回忆说，1937年，国共第二次合作，他第二次从国民党的监狱里出来，回到自己的队伍参加抗日。1939年5月，新四军江北指挥部成立，廖华调进指挥部，在总指挥张云逸的领导下工作。没多久，他们就互认了乡亲。

廖华说，认乡亲是从听乡音开始的。张云逸方言口音较重，开会作报告，平常讲话，让一些人听起来吃力，唯独他听来毫无障碍，而且感到亲切，心想这不是夹着咱莆田话口音吗？通过接触交流，知道这位让日寇闻风丧胆的中国军人，身上奔腾的还真的是咱们莆田人的热血！

廖华用“亲口”一词来强调事情的真实性。他说：“张云逸亲口对我说，他也是莆田人，家道贫穷，随父母流浪四方，七八岁时，送给外地的一户人家收养。”平时，张云逸还偶尔私下对廖华讲几句简单的莆田话，让廖华感到格外亲切。

绳熙也一直用“亲口”一词来强调事情传到他和文灶这里的真实性。他说，这个事实，是20世纪60年代廖华在他北京的四合院家里，亲口对他和黄文灶讲的，不止一次讲过。

随着时光的流逝，黄文灶和黄绳熙越来越觉得，要让更多莆田人知道当年张云逸对自己是莆田人的自我定位。

几十年后，已经是北京大学教授、北京大学金融数学系主任的黄文灶和已经是人工智能专家、高级工程师的黄绳熙，仍然矢志不渝坚持初心，不止一次议论这件事——应该让更多的莆田人知道，张云逸说过，他也是莆田人。黄文灶提议，最好找一个记者撰文把这件事传播开来。

绳熙沉痛地说：“2016年4月26日，文灶还在微聊时对我提起此事，万万没有料到，没过几天，文灶学长脑血管突发病变，竟然于5月7日就匆匆离开我们而去。”在这件事上，文灶的离世，对绳熙冲击很大。他感觉到：这件事我们没有办好，真是个遗憾。他不免心生焦虑，想到再不抓紧，将来有一天自己也不在世了，就没人知道60年前廖华亲口对他和文灶说的，张云逸说过他也是莆田人这番话了。

于是，他马上拨通了电话，从上海打到莆田，把这件事细细说给我听。我为电话那头的热心与执着所感染，回应他说，我也曾经看过这类史料文章，知道张云逸是说过他也是莆田人这句话。他听了，高兴地说，那两者就可以互相印证了，就更有说服力了。他真诚而急切地说：“你来写吧，把事情写出了，在莆田的报刊上公布，让更多的莆田人知道，开国大将张云逸生前说过他也是莆田人！”

我重新查阅史料，理清时任新四军参谋长的张云逸，两次接见从莆田来的官兵和对他们所说的话。据《中共闽中地方史》记载，1937年，国共合作抗日，闽中工农游击队第二支队改编为莆田国民革命军陆军80师特务大队，“泉州事变”后，由杨采衡、雷光熙、吴德标率领特务大队开赴皖南抗日前线。据中央文献出版社出版的《百年莆田》记载：“1938年5月中旬，227名闽中抗日健儿顺利到达安徽太平县新四军军部，受到叶挺军长和张云逸参谋长的接见。随后，闽中红军游击队被编入军部特务营第二连，由吴德标任连长，翁鸿镗任指导员。其余人员分别充实到一、二、三支队和军部教导队。”据当事人杨采衡的回忆文章说，正是在这次接见中，张云逸第一次对莆田来的同志说：“我也是莆田人。”杨采衡在新四军中历任军部教导总队军事教官、特务团参谋长等职。新中国成立后，曾任南京军区战史编辑室抗日战史组组长。1979年，杨采衡在北京军事博物馆收集整理军事资料60余万字。1982年后，应闽中党史界邀请，他回到曾经战斗过的闽东、闽中山区十几个县，回忆撰写革命史资料10多万字，为编撰地方党史提供可靠的史料。在《烈火春秋》一书中，杨采衡回忆说，在到达军部两天后，张云逸参谋长又亲自接见杨采衡、吴德标、金贯一、雷光熙、翁鸿镗等五位干部。气氛亲切随和，面对这些来自莆田的抗日干部，张云逸又一次动情地说：“我也是莆田人。很高兴看到闽中人民培养出这支队伍，希望你们好好工作、学习，不断提高不断进步。”

短短几天，张云逸在新四军军部两次亲切接见从莆田来的抗日官兵，每一次都表白自己也是莆田人。第二年，又在新四军江北指挥部对廖华说，他也是莆田人，家道贫穷，随父流浪，七八岁时送给外地人收养。他与廖华偶尔还有莆田话的交流。显而易见，故乡莆田这一概念，在他的潜意识里是清晰稳固的，他对故乡莆田及其故乡人是怀有真挚深厚感情的。也说明张云逸的亲生父母是莆田人，张云逸的幼年和童年的一段时间是在莆田家乡度过的。所以，我们可以骄傲地说，开国大将张云逸，原本咱们莆田人！

近年出版的《张云逸传》，作者写他是海南文昌县人。这说明当年送出去的莆田幼童张云逸，最终落籍海南文昌县，得到文昌人抚养长大，从文昌养父母家出去参加革命。从这个角度说，传记作者写他是海南文昌县人，并无不妥。

微信群里有人发过这样的句子：听说张云逸是荔城区西天尾镇林山村人。这是一条好线索，可以一探虚实，最好能有族谱体现。林山村有人可能不太熟悉，说该村是南少林寺的所在地，大家就恍然大悟了。与廖华故乡西天尾镇下宅村不过10里路的距离。

可能在一些人印象中，海南文昌是穷乡僻壤的天涯海角。其实不然，海南原属广东省，文昌有优良的港口码头，成就了对外交通的方便，促进了与外界广泛的经济文化交流。下南洋成为这里风潮。到发达国家求学的人也不少，宋霭龄、宋庆龄、宋美龄三姐妹，光彩夺目，可为一例。移民这里的也多，其中大部分是莆田人。研究文章写道：“海南汉人大部分是莆田人后裔，海南文昌谚语有琼者莆之枝叶，莆者琼之本根。”今之文昌市宣传材料写道：“宋朝时期，闽南莆田的汉人南下躲避战乱，因为自古就有港口，文昌成了闽南莆田移民的第一站。”以后代代都有莆田人移民至此，有平民百姓来这里讨生活的，有进士大人来这里任地方官的。战火不断的民国时期，造就了204名国共两党的文昌籍将军。其中最引人注目的两位，身上均流淌着莆田人的血液。第一位就是张云逸，他1892年出生，早年加入中国同盟会，参加黄花岗起义、辛亥革命、护法战争和北伐战争。1926年加入中国共产党。红军时期，历任红军第七军军长、红军总司令部副参谋长兼作战部部长等职，1934年10月参加长征。抗日战争时期，历任新四军参谋长、副军长等职。解放战争时期，历任华东军区副司令员、山东军区司令员等职，为华东解放战争的胜利作出重要贡献。战功赫赫，彪炳史册。1955年，授大将军衔。第二位是原国军海军二级上将陈策，为明渡琼（海南）始祖陈端后人。陈端也是莆田人，明景泰年间赴琼任文昌知县，正六品，卸任后落籍文昌沙尾村。

这里，我把黄文灶生前一直牵挂的，黄绳熙如今还耿耿于怀的这件事，用文字记录下来，公之于众，让更多的莆田人知道，开国大将张云逸，原本咱们莆田人。但愿以此了却逝者与生者的美好心愿，但愿以此增加文献名邦莆田文化积淀的厚度。

2018年8月8日