“生命应有所坚持，而生活可以随遇而安。”于丹如是说。诚然，水将有棱有角的石头，打磨光滑，是什么力量使其如此？究其本源，是石头接受不可改变的事实，随生活而自适。
展望今夕，时代车轮高速运转，从未间歇之时，自适在夹缝中步履维艰，面对物欲横流，许多人无法鉴定拥趸自适而失却原则。这难道是时代发展见的必然趋向？答案是否定的。
炳照青史，韩愈，陈平，英布，张良等英豪背楚亡汉，才成就了自己的不世之功;受不了”胯下之辱”,哪有韩信的功成名就？受不了“三起三落”，哪有改革开放的总设计师邓小平的”春天的故事”？因此，石头的自适，是审时度势，是顺势而为。
无独有偶，力克胡哲从出生伊始就注定是不幸，但他乐观地面对不幸，用他的“小鸡腿”打拼出一片天地；斯蒂芬·霍金全身瘫痪，仅有两根可以自由活动的手指，他虽然不能改变自己的顽病，但凭有自适之心，硬是用两个手指，叩开宇宙黑洞的大门；史铁生曾说：“把悲观的认识清楚了就是乐观。”他在最狂妄的年龄废了双眼，不干颓废，笔耕不辍，成为我们灵魂的手术师。生活于他们而言，是不幸的，也是不可改变的，纵使身处涸辙，他们也能用自适的心态，让生活“活色生香”。
然而知易行难，纵使深味了这个道理，许多人仍在与自我苦苦缠斗，打底是欲望与未知的恐惧作祟。清朝末年，落后的封建专制制度已与当时的世界形势脱轨，可清政府依旧顽固不化，面对困境，不知变通，都是迂腐至极。
蚌在遇到不可改变的事实——与沙子相处，都会想办法去适应，终制造了珍珠。物犹如此，更何况我们人呢？面对现今喧嚣浮华的社会，一个人只有耐得住外界的纷扰，随生活而自适，如此，人生方能有不同的质量，民族才能有独立的脊梁。
“一切不幸都可以忍受的，没有逃不出的逆境。”屠格涅夫所言，随生活而自适，改变可以改变的，接受不可改变的，方可克服世间种种艰险。 （莆田五中高二中加2班/朱益彬 指导教师/许碧霞）