□蔡建财

三
莆田荔枝产地范围覆盖了西天尾、新度、黄石、拱辰、华亭、凤凰山、灵川、东海、霞林、梧塘、白塘、涵西、涵东、郊尾、枫亭等10多个镇街。“莆阳佳果舞嫦诗，百果之王红杏枝。流蜜盈香甘醴酪，红绸紫膜玉冰肌。”这一诗句生动刻画出荔枝林的美景和荔枝的美味。在这个荔果成熟的时节，莆田荔乡到处飘荡着醉人的果香，醉人果香中采荔、品荔、赠荔、卖荔都是一幅幅写意画，无不弥漫着浓厚的乡土气息。
蓊蓊郁郁的荔枝林如同绿色屏障一般，放眼望去，一眼望不到边。河道边，荔枝树将俊俏的影子倒在其中，仿佛在对着镜子仔细端详。果农根据节气选定采摘日期，大暑临近，荔枝林一片繁忙景象，各村老老少少全部出动了，荔枝林里一片喧哗，还有采荔时树梢相互摩擦发出的窸窸窣窣声响不时传入耳中。如果细心留意，荔枝树树梢不时会钻出果农采荔的身影。一个双手按住竹梯下端，一个往上传递准备装荔枝的竹篓，还有一个在树梢采摘。靠上边采摘荔枝的，忍不住扯断一颗，把披着赤红盔甲的荔壳捏开，或许用力大了些，冰肌玉质的果肉蜜汁喷溅了他一脸，显得有点忍俊不禁。下面扶竹梯的和递竹篓的见了都急得直跺脚，显然是馋涎欲滴了。听到了下面阵阵唠叨，上面的赶紧把采好的荔枝递下来，直到这时，下面才又响起了咯咯笑声。而下面的等不及将竹篓平放地上，刚刚接过竹篓，就迫不及待地从篓中抓取了一大捆连枝带叶的荔枝，择取其中大个的，赶紧摘蒂剥壳，将果肉塞进嘴里，塞得满满的，吃得美美的，一副心满意足的样子。入口后，仿佛果肉里蕴藏着蜂儿遗留的蜜和花的香味儿，一直在唇齿间袅袅不绝。品荔前，就是将荔枝拿在手上把玩，满指也都是香甜之气。邻里之间也会交换荔枝相互品尝，一起吃得津津有味的时候，大家不由得开怀大笑，那是品尝到了用汗水换来的劳动果实后发自内心的一种喜悦。莆田人还会一边吃荔枝一边奉劝对方，“一粒荔枝三两火，少吃点哦，提防上火！”连日里，荔林里回荡着都是大人的呼喊声以及孩子们快乐的笑声，其乐融融，其情切切，采摘荔枝的场面可以说是充满了莆田浓郁的地方特色。
采荔后，好客的荔乡人又忙着将荔枝连枝带叶捆扎好，送给亲朋好友一同品尝，或者邀约亲朋好友在农舍里尝鲜，这时的农家，亲朋好友络绎不绝，如同逢年过节一般热闹。采荔、品荔、赠荔之后，还有卖荔。新鲜荔枝用篾子编成的竹篓装好，一筐筐运往街市，可以摆卖的洞湖口、赤溪，以及市区各大集市都能见到一筐筐火红的香味扑鼻的荔果，哪怕是隔着一条街，也能远远闻到对面荔果的芬芳。
四
小时候，每年荔枝成熟季节，西天尾后卓阿姑家、萩芦五里柴亲戚都会特地送荔枝到我家，记忆里，送来的荔枝用粗麻袋装得满满的，尖尖的树枝总是俏皮地把麻袋扎破了。父母把一整麻袋的荔枝高高悬挂起来，新鲜的荔枝透过麻袋的缝隙，向外散发着阵阵清香，没多久，果香便充斥了整个屋子。在当时父母眼里，荔枝算是稀缺物，舍不得吃，就这样高高挂着，闻着闻着似乎肚子也就饱了。小孩子会抵挡不住鲜荔枝的诱惑，瞧大人不在的时候，偷偷地在粗麻袋边挖一个洞，从中抠出一颗解解馋，吃了一颗不解馋，会接着多抠几颗，居然没有被大人发现。通常抠出的荔枝舍不得马上吃，而是拿在手中把玩一阵后，小心翼翼地剥开外表粗糙的壳，里面开始露出一层微红的膜。就是吃完荔枝，剩下的荔枝核也舍不得立即扔掉，遇到荔枝核较大的，可以用小刀将其雕刻成水桶等各种小工艺品。
在物质相对匮乏的年代里，所留下的果香记忆，现在还是十分难忘。亲情是一股无声的力量，是一种不懈的动力，就是处于人生低谷的时候，记忆里的荔枝香，常常使我重又恢复了勇气，重新面对人生的困厄。荔枝时节是童年时代我最向往的季节，一眨眼三十多年过去了，现在外为生活而奔波忙碌着，每年荔枝红，挂在枝头沉甸低垂着的荔枝总能让我为之心潮澎湃，是它牵动了我的故园情，满满的。
五
荔枝古名“离枝”，三国时期朱应在《扶南记》中写道：“以其结实时，枝条弱而蒂牢，不可摘取，以刀斧騆取其枝，故以为名。”《本草纲目》中亦称，“荔枝木坚，子熟时须刀割乃下。”据此，荔枝的本名乃由采荔枝方法而来，卖荔枝者通常连枝带叶束枝成把悬于摊前。而身在异乡的游子，恰似离开故乡这棵大“荔枝树”的“离枝”一般。游子，身在异乡可曾记得丹荔飘香？是否梦境中会牵挂起自己远方的家乡？
“没有母亲河木兰溪，就没有千株万棵荔枝红，就没有千片万亩稻花香。木兰溪，母亲河，孕育了莆田大地的文明hellip;hellip;”呵，我想我们大多数人都是离开了自己的出生地在外奔波，或近或远，或本土或异乡，我们皆“离枝”，一年之中总有那么一些日子，一些外介会不自觉触动了我们的心灵深处，然后，开始怀想家乡，怀想家乡的荔枝树、荔枝林，还有关乎家乡的人和事，何以维系？虽然“离枝”，但是心灵会感应，因为根在那里。哦，游子，无论游走在何处，飘泊到哪里，根始终在家乡。家乡是游子心中永远的牵挂，也是游子心底永远的念想。