□王琛

六十七、莆仙方言变音
当前社会上掀起一股研究莆仙方言的热潮，是好事。但多在从现行语音入手，并作标音定字。笔者认为应以溯源探本为先，不必急于为现行方言定音。因为不经分析辨别，而相信现行方言语音，会被引上歧途。当然收集现行方言语音，也可作研究素材。但应知现行方言中许多词语已经变音变异，不是本来面目。不准确的标音定字，犹如当年葡萄牙人把澳门定为“maga（妈阁）”，一个大地区成了一座妈祖庙宇。例如莆仙方言蟾蜍变音为“田薯古”，动物变植物；菜丸索粉合音为“菜笋”，两物变一物；水牛因水字变音，有人写为“施牛”音如死的牛，有人写为“驷牛”，一头牛变四匹马加牛；有人根据莆仙方言语音把刺猬写为“刺母猪”，原来方言是直观描写刺猬皮毛如刺的猪为“刺皮（或刺毛）猪”，而被写成“刺杀母猪”。等等。
莆仙方言变音多种多样，有时让人捉摸不着。如菠萝，也称凤梨。因其外形如传说中凤凰翅背的羽鳞和尾毛，故称凤，古汉语“梨”与“来”同音（至今莆仙方言“来”文读lai,白读还为li），有人就把凤梨方言记音为“旺来”，变成一个吉祥语，并写进方言书里。又如：旧时莆仙民宅厅堂上都安放本宅去世先人的木主牌，又称家灵（或告灵）牌。有一句方言俗语：“闲鬼闲家灵”，有人写成“闲鬼闲衙丁”。原来是鬼与灵魂同类并举，而被变成鬼与人异类并举。
莆仙方言变音，看似有些规律，但很难简单概括。例如，呼唤人名，两个字第一个习惯用去声，其他声调的都要相应变为去声。例如新华——盛华、梅英——倍英、海瑞——亥瑞、一平——忆平、国明——卧明等。双音词，（有的而不是全部）上一个字的韵尾会影响下一个字的声母。如以菜（cai）组词：芹菜（nai）蕹菜（nai）。芹和蕹的韵母鼻音，带给“菜”的作声母，使c变n。青菜（lai）种菜（cai），青和种同样韵母有鼻音却不影响，（青菜有时也念青菜nai）。又如以笔（bi）组词：钢笔（mi）、洋（铅）笔（mi）。钢和洋的韵母有鼻音，影响“笔”的声母，却使b变m。
莆仙方言变音喜欢用声母L，如：火车（lia）、溪兜（lao）、家丁（len）、正月正头（lao）、好大（lai）好致（li）、嘻哈嘴笑（liao）等等。韵母变音，如：uuml;变i，uuml;变u，ia变ie,on变en,ou变o,等等。莆仙方言变音远不止这些，还有地域差别，合音省字等，非常复杂。
莆仙一些地名，以音定字，因不溯源究本，而失去原来的面目。如：“双牌”写做“山牌”、“西墩尾”写做“西天尾”、“俞潭”写做“油潭”、“濑溪”写做“来溪”、“网坂”写做“万坂”、“门夹”写做“文甲”、“后陇坂”写做“后塘”、“下皋”写做“下花”等。地名中含有地貌和人文的内容，可供后人凭吊追忆，任意改地名是对文化不尊重。“天九（狗）湾（王）”应为元代于木兰陂上游北岸开通北洋的万金陡门之后，添一条沟灌水的湾，原意应为“添沟湾”，而讹变为“天九王”、“天狗湾”等等。有些改字为了雅化或好听，如“下”改为“霞”、“尾”改为“美”，是可以理解的，但“草亭”改“兰亭”就不必要。