□王琛

五十九、“兆”与特
如果听到有人操着莆仙方言说话，说：“这个东西lsquo;兆rsquo;好！”你可以肯定这个人是莆仙山里某地方人。凭什么？因为他说的话中一个“兆”字，洩露了消息。同样是莆仙方言，不同的地方有差别。上述“兆”字（音为diao，暂且以“兆”字做代表）是一例，莆仙山区大部分地方的方言用单音“兆”做副词，来修饰形容词。“兆”好，是说比别的好更好。而山外平原及城涵地区，是用双音“兆加”“兆外”做为副词，修饰形容词。说：“这个东西lsquo;兆加rsquo;好。”所以从说话中一个音可以辨别他是何许人。
但是，不管“兆”或“兆加”“兆外”，都不是本来面目。莆仙方言diao的原始应是“特”。“特”是入声字，音拖长加重就变音为“兆”。“特”为形声字，左边“牛”为形符，本义为公牛或雄性的牲畜。后来引伸发展出来好多义项，其中有“出众”、“卓异”之义项，早在“诗经”就有以“特”表示与众不同之义。如《秦风·黄鸟》：“维此奄息，百夫之特。”说这个为秦穆公殉葬的奄息，是个百里挑一的杰出人才。不过这个“特”还不是副词，唐韩愈诗句：“春半边城特地（底）寒。”即有副词性质。
莆仙山外方言“兆加”，即“特加”，“格外”，作为加强语气，犹如：好，更好，更加好。
同一语言，不同地区存在差异是正常的。莆仙地区，城里与乡村，山里与山外，周边与中心，说话口音都有差别，大同小异。有的同一义，词语不同；有的同一字，念音不同。特别是后者，引起笔者的兴趣。如莆仙好多地方语言中缺少uuml;，而用别的韵母代替，导致出现同字异音。例如：仙游话“圈”念为“谦”、“玉”念为“杰”、“祥”念为“松”、“纸”念为“者”，等等。莆田某些乡村，“猪”念为“ 知”、“书”念为“支”等等。南日岛浮叶村方言，“女”念为du、“区”念为ku，“鱼”念为“符”等等。
竟其原因，笔者认为语言文字发展趋势是朝向省力简便，这是省力的表现。汉语音韵学中有四呼：开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼。uuml;为撮口呼的韵头或韵腹必具音，念起来比较吃力，所以就被齐齿呼的i或合口呼的u所代替，而出现同在莆仙，相同一个字念音不同。