□雪泥/文 银山/图

“阿骚”是莆仙人常用口头语，开玩笑般说某人行为滑稽或带点不正经。莆仙人习惯用莆仙语言交流，其中许多词语只能口述而不能用字写出来。所以俗语讲“阿骚讲无字”。
实际上，莆仙方言作为古汉语的活化石，保留了古汉语的大量词汇和语法，大多可以用字写出来。12月24日，在三清殿，地方文史专家李金贤（今闲）“莆阳讲堂”公益讲座《莆田话习学举隅（二）》生动开讲。今闲“阿骚讲有字”，引经据典，用幽默风趣的莆田话将莆田话的“习”、“学”精彩地演绎出来。所引的“经”，所据的“典”，自先秦及秦、汉典史诗文直至明清小说、流传至今戏曲选段。如与莆田方言同义的：《尚书》中的“俞”、“疵”，曹操《蒿里行》中的“相戕”，曹丕《白马篇》中的“勇剽”，蔡琰《悲愤诗》中的“詈骂”，《世说新语》中的“斫”、“掷”、“奴”、“竖子”、“子婿”等，《西厢记》的“觌宝”。还比如小孩抓周（芼晬），其“芼”，即来自《诗经》中的“参差荇菜，左右芼之”句。甚至世人道《金瓶梅》是黄色小说，在今闲眼里只看到民俗，看到莆田话古汉语遗存，如“上叙”、“放刁”。
除古典阅读外，今闲还分门别类从莆田话的音韵与音变、民俗用语、语词顺序、正字推敲上用莆田话趣说、妙解、归纳。例证信手拈来，讲来“都有字”。比如正字推敲“放汤”，莆田人意为放孬事。今闲说了个宋朝点茶习俗，说宋朝人用开水冲、点汤细节意为逐客，客人见了就该识趣地告退，之后莆田人把某人放孬事就说成了“放汤”。
听着今闲从古汉语遗存中旁征博引的纯莆田话例证，60多位到场听讲的市民不时被逗笑，内心升腾起对古老莆田话的传承认同感、自豪感。
莆田方言作为中国最古老的声音之一，保留了大量上古汉语、中古汉语的入声，构成完整的八音，随着城市化的发展，普通话的普及，莆田方言的继承出现了断层，听不懂、讲不来莆田方言的小孩越来越多，亟须地方文史专家的探究、引导，以期以文字或音频形式留下珍贵的方言文化遗存。在本报连载《莆仙方言 点滴辨惑》系列的王琛老师及今闲等等专家对莆仙方言的探究，意义可谓大矣。是为记。