义井街之南侧，为巷曰：书仓巷、柴坊巷。
柴行巷 斜对街北稍西之西墙巷。南北向。位今擢英中学（原莆田一中校址）校门前。宋代，这里建以柴行，大概是柴木燃料交易市场，因故得名。后来，逐渐扩大增加建筑杉木材料，而改称“材行”。弘治志载：“宋志作柴行，今（明）作材行。”明清朝皆以柴行巷入志。民国时期更曰“柴坊巷”，这是因为元至元九年（1343），廉坊司佥事赫德尔在柴行巷为林应成父子登同榜进士第而立“联桂坊”，以故，邑人便俗称“柴坊巷”，至今仍此称。
宋政和二年，在柴行为莫俦榜第二人李宗师立“亚魁坊”。即《八闽通志》载称：“亚魁坊，在柴行。宋政和二年（1112）为李宗师立，后郡守赵彦励重立。”至绍熙二年（1191），知军赵彦励重立，改坊名为“德义坊”。即乾隆志称：“德义坊，旧名亚魁，为宋榜眼李宗师立。原在材行巷。”弘治志亦载：“德义坊，旧在东街永福寺前”。如是说，德义坊之址即在永福寺前材行巷。
柴坊巷斜对面即塔寺山门右建有材行社。后废祀。近年社区居民在东大路北侧421弄1—3号楼夹道重建窄小简陋的新材行社，恢复里社祈福活动。
《八闽通志》载：宋代“在德义坊，郡治东第二街左”设有驿站曰“东驿”。因德义坊在永福寺前材行巷，以故，在宋时塔寺前这一带地方被邑人称为“驿前”。（按，今胜利路中山中学前，邑人亦称“驿前”，是为明在此设驿而得名。宋驿之地非明驿同。）
宋代居于驿前、柴行巷的家族有黄、丁、林等姓氏。宋《莆阳比事》载：
驿前黄，“侍郎艾之后。”黄艾，字伯耆。乾道八年（1172）进士第二（榜眼）。累官至刑部侍郎，以待制终，封莆田县开国男。乾道八年，在塘尾为状元黄定榜第二人黄艾立“亚魁坊”，坊傍侧有桥，人犹呼“亚魁桥”。艾侄诰，宋庆元二年（1196）进士。诰侄伯剂，艾从侄。宋庆元五年（1199）进士。官至国子学正。（按，宋设有义井街之东驿和龙门下之西驿，西驿于乾道淳熙朝地入贡院，而《莆阳比事》面世于嘉定间，故此支黄氏居地推为东驿之地。）
柴行丁，“知县彦先之后。”丁彦先，一作亥先。宋宝元元年（1038）进士，为莆田丁姓首个登第者。官至校书郎。
柴行林，“侍郎光朝之族。”林光朝，字谦之，号艾轩。原籍为东峤珠墩人，后迁居南门外。绍兴五年（1135），赴礼部试落第；八年，再试礼部不第。于是，潜心学问，通六经，贯百氏。创办“红泉义学”、“松隐岩”学堂、“蒲弄草堂” 等，开门教授，四方从学者数百人。学冋渊深，为朱熹等所推崇。人称为“南夫子”。隆兴元年（1163），年五十始以进士及第，授袁州司户参军。累迁国子祭酒兼太子左谕德。以朝散郎充集英殿修撰，知婺州。请祠，提举太平兴国宫。卒，谥文节。南宋政治家、文学家周必大撰其神道碑。绍熙二年（1191），知军赵彥励为其立“师儒坊”。著有《艾轩集》。据此，在宋时金紫林氏即有家族聚居柴行。
自宋以降，九牧林蕴后裔林应成一族亦世居柴行巷，至明代这里成为刑部尚书林俊故居。宋咸淳七年（1271），林应成与子栋登同榜进士。弘治志：元至元九年（1272），廉访司佥事赫德尔在柴行巷为林应成父子同榜进士立“联桂坊”。应成，一作应承，字汝大，号矩轩。历官宗正寺篿、充闽广宣抚司机宜。宋亡不仕。子栋，字可用，号松湖。历知同安县，有廉直高古声。宋亡后隐居，讲明道学，以淑后进。时人称：“朱子之学，盛于东湖，实栋父子之力。”
林氏自此科第相踵。元代，林栋子冈孙，字于高，号傎斋。延祐五年（1318）进士，终官温州路瑞安州知州。冈孙弟以顺，字子睦，又作子木。至治元年（1321）进士，授庆元县县尹，官至福州路同知。卒，入祀乡贤祠。
林冈孙之孙林圭，一名字信玉，号信斋。洪武初，举明经，为莆田县学训导，升宁国县学教谕。《兰陔诗话》：“信斋工古文辞，治经有师法，林状元环、黄探花旸、杨解元兹、顾郎中孟乔皆其徒也。”永乐间，应召修《永乐大典》。以老，赐带致仕归。林圭孙宗，字存敬。正统九年（1444）举人，历官至扬州府学教授。宗孙俊、侃、僖。林俊官至刑部尚书；侃、僖兄弟同中弘治八年（1495）举人，侃官南雄府通判；僖官寿州知州。林应成一族可谓“文献世家”。
林俊，字待用，号见素、晚号云庄。少年姿态秀朗，《兰陔诗话》：（俊）公将诞之夕，母黄夫人梦三神凌空飞绕，一人以一卷授之，生有异光。年五岁，外祖母食以乳饼，饼圆如月，试命对曰：“直如吞皓月。”公应声曰：“何不挂青天。” 识者奇之。十六岁即能诗文，太守岳正甚赏识之。成化十四年（1478）登进土第。授刑部主事，迁员外郎。宪宗末，太监梁芳等引进妖僧继晓，将大起镇国寺，科道莫敢言，俊独疏某非，遭廷杖，下死狱。太监怀恩和尚书王恕疏救，得免死，谪姚州判官。帝寻悟，斥继晓，俊复官南京刑部员外。世宗即位，起为工部尚书，改刑部尚书。俊“历事四朝，抗词敢谏，以礼进退，始终一节”。嘉靖二年（1523），乞致仕，加太子太保致仕，赐玺书、酒馔、宝镪以归。嘉靖六年卒，年七十六。《兰陔诗话》：俊“殁时居后义井中有雾气如龙蜿蜒上下，少倾大雨，飞腾而去”。杨一清撰《林公墓志铭》。隆庆元年（1567），赠少保，谥贞肃。弘冶十六年（1503），巡按御史陆偁在义井里为佥都御史林俊立“都宪坊”。
林俊工书法，法宗苏米，颇得苏米笔法，乃善绘画山水。擅长文学，非正书不读。文喜追韩愈、欧阳修；诗崇唐杜甫，晚乃出黄庭坚，陈师道间。著有《西征集》、《见素文集》二十八卷，其中十四卷被收进《四库全书总目》。《奏疏》七卷等。民国志云：“林贞肃集二十卷，明嘉靖本原板藏林家祠堂，其远族林兆骐移置郡城隍庙。民国3年（1914），林苑办理禁烟会，借住其中，逐日取书板烹茶，数月已尽。此与毛氏子孙用汲古阁板烹顾渚茶何异甚矣，俗子之，可痛也。”
朱维幹《莆田县简志》载：林俊筑有“一素亭”。郑岳和韵有句云：“千卷储书作墨庄，梦随春草到池塘。涓涓碧井分仙灶，面面青峰隔女墙。”亦载“俊有别墅在卖花亭桥(今东门兜西社)附近。”
林俊子达，字志道，号愧吾。正德九年（1514）进士，历南京兵部主事，兵部郎中，转南京吏部考功郎中。工篆隶，能诗文。致仕后，在南门外小塘(筱塘)建“归来亭”隐居。著有《自考集》、《续莆阳文献》等。《明史》父子皆有传。
这一支林姓人原在左厢联桂坊（柴行）内创建有邵州刺史林蕴祠堂。元福清州知州林以顺重新修建。郡志载，亦有一所林蕴祠堂在左厢留桥巷，并祀司业林震、侍郎林彬之。成化十五年（1479），裔孙监察御史诚重建。正德七年（1512）壬申，时任右都御史裔孙林俊重建于元妙观内，匾曰：“忠烈”。乾隆志载：在材行巷亦有为唐林苇兄弟立“九牧坊”。
明代居于柴行巷者亦有王氏，弘治十四年（1501）举人王鍱，字崇用。官南昌教谕。时邑人郑岳为江西布政使，为宁王朱宸濠所齮龁，岳被诬奏，并系鍱。鍱坐拷掠几死。与岳同归。鍱为柴行人，而岳居行尾，相邻。“宸濠诛，岳复起，力荐鍱，不报”。弘治志：“鍱与尚书林俊同居一巷，俊亦重之”。 （肖亚生）