仓后巷 在宋兴化军仓储之后，得名。东西向，西连仓边巷头东抵居仁巷。仓后巷之名，见于宋。李俊甫《莆阳比事》有“仓后姚” 的记载，称：“仓后姚，少监宗之之族。”姚宗之，字元仲。绍兴二十七年（1157）进士，累官至将作少监。后移江西路提点刑狱，未遂而母卒；宗之寻亦卒，年五十六。而巷名载志始自乾隆志《图考》。其名自清朝以后一直沿用，至“文革” 期间被改名为“反帝路”。1980年以后恢复旧名“仓后巷”，邑人亦俗称“仓后街”、“仓后路”。
郡志记载，旧时仓后路建有：忠孝祠、二烈祠、世忠祠等公祠：
忠孝祠，分忠祠、孝祠。乾隆志载：左为忠祠，坐东向西，与孝子祠相对。祀唐林刺史蕴；宋方通判喜、阮少尹骏、林主客冲之、宋知县旅、陈招抚淬；明陈给练继之、陈太守彦回也。匾曰：“忠臣祠”。右为孝祠，坐西向东。配祀唐林福唐尉攒；宋郭参军义重；元郭承务郎道卿、郭教授延炜，明陈御史茂烈、刘训导闵、方举人重杰也。有司春秋致祭。万历癸卯(1603年)，太守李茂功行县勘，盖祠前堂后房屋概行拆毁，七家子孙重修。祠前建有“忠孝祠坊”。按，依志所载，其初忠祠（坐东向西）、孝祠（坐西向东）相向而坐，疑在仓后巷南侧即亚尾巷北之两侧；而后忠祠废，新建二烈祠于孝子祠左，即在亚尾巷北之西侧。
旧时，这里建有“忠孝社”。以坊得社名。坐东向西。疑以原忠祠遗址所建。新中国成立后，用为陆军28军营房。上世纪旧城改造时拆除，2015年社民在亚美巷北即市人民银行西侧，置设一座如同土地神庙大小而用大理石板组装的“忠孝社”，规制难辨是社，然复社后，逢正月元宵节仍举行祈福活动，香火缭绕。
二烈祠。乾隆志载：旧在大有仓后巷。正德丙子（1516年），巡按胡文静檄知府冯驯创建。祀靖难死事户科给事中陈继之、徽州府知府陈彦回。郡人尚书林俊撰记。祠后废。万历丙子（1576年），按院侯尧封移文重建，通判许培之移建大有仓东边。一座三间，并大门深九丈，阔七丈，匾曰“忠烈祠”，有司春秋致祭。盖自大有仓之祠建，而二公始获特祀于春秋，先只就忠孝祠祭。
按，据志载，二烈祠之初当是忠祠所祀之二陈，即上云二公“先只就忠孝祠祭”；“嘉靖庚子（1540年），本祠为乡人呈请，将唐宋六公神位迁于孝子祠，而陈继之、彦回二公则迁涵江二烈祠”。忠祠即废。“隆庆辛未（1571年），八家之裔其呈请复，有司判令原请之家出地并资建，复于孝子祠左。匾曰：“忠烈祠”。内正堂三间，后存地二分，隔断民居，以防火患。祠门外扩地阔九丈、深四丈，与孝子祠一列。”这即是“大有仓后巷”之二烈祠。
世忠祠。巡抚张肯堂建。创建于明崇祯十七年（1644）。王氏族谱云：“面临壶峤，背枕麟山”。祀尚书王家彦, 并祀祖莆田令保隆、宋侍郎晞亮、御史回、明御史玉荣。至咸丰十一年（1861）毁于火。光绪三年（1877）重建。
民国时期，这些祠堂皆废祀。其址或为基督教卫理公会建为牧师屋，或易入民间。新中国成立后，莆田二中左侧之基督教牧师楼为莆田县公安局使用，后易为莆田驻军干部宿舍楼；南侧为莆田驻军司令部用址。
仓后路西北隅旧为哲理中学。哲理中学源于基督教美以美会在方巷创建的“中西学斋”（详见大路“方巷”条）。清光绪四年（1878）（一作五年），基督教兴化美以美会（即卫理公会）男布道会传教士谢锡恩等在坊巷创办“培元书院”。十六年（1890），美国传教士蒲鲁士至莆后又创办“福音书院”。光绪二十四年（1898），两院合并，改名为“中西学堂”又名“中西学斋”。蒲星氏任校长。二十五年（1899），高哲理接任校长。任内，在朱紫铺、仓边巷间辟地创建新校舍（即旧哲理中学钟楼）。三十年（1904），高哲理病逝。年议会为纪念高哲理办学功劳，故议定改“中西学斋”为“哲理中学”。校门初设井头街相向“朱紫坊”。民国28年（1939），在井头天官第旧址创建礼堂“蒲星堂”，并移原校门至仓后程甲化祠堂之右。校门两侧分立石板竖匾，各镌“哲理中学”五大字。至1952年，由人民政府接办，改名为“莆田第二中学”。
哲理中学即莆田二中大门东侧，旧是大理寺少卿程甲化祠堂。附父赠少卿元琳祠右。程甲化，字季白，号碧州。鲲化兄。仓后人。顺治十一年（1654）举人；十八年（1661）进士。授诸城知县。回家丁忧，遇耿乱，勒授伪职，毁形漆身，示不堪用。拘至省囚禁，迫协不从，历受惨刑，矢死成父志。康熙二十三年（1684），以治行擢吏部文选司主事，累迁大理寺少卿。卒年七十，祀忠义祠。民国志《风俗》云：“清大理寺卿程甲化迁城卫仓后街，子孙散居瑶台、北高、笏石各处，是为金瓯派”。上世纪50年代末，莆田二中建造科学楼时，程甲化祠堂被拆除，其址后建为“梯形教室”。莆田建市后，复被改建为机关宿舍楼。据说，程祠拆除时，祠半楼上尚存有不少清康熙朝景德镇瓷窑出产的碗碟等类瓷器。康熙三十五年（1696），程鲲化任为江西浮梁县知县，这些瓷器或为其任间所购置的。后来，这些瓷器由东门内街杂货商店出售，识货者大捡漏。按，据故老云：仓后程祠匾曰“夫子祠”，祠名当以宋理学二程即程颢和程颐而命名，据此，这应该是程氏总祠，而郡志称为程甲化祠堂，或因程逝后改祀而为。
明代，有九牧林蕴后裔通议大夫林元甫始从后塘移迁左厢，族居仓后巷。林元甫，原名普长，字元甫，后以字行，改字秉仁，号豫斋。成化十一年（1475）进士，授工科给事中。官至云南巡抚，进通议大夫。正德元年（1506）以疾告归，三年卒。子有孚，字以吉。正德六年（1511）进士，初授行人，改山东道试监察御史。官至都察院右佥都御史。父子卒后皆入祀乡贤祠。元甫侄有禄, 字以贤。弘治五年（1492）举人。迁安庆府同知。官至琼州府知府，致仕。卒年八十。
郡志《选举志》载有黄氏家族居此。弘治朝有黄文雍，字世和。为弘治八年（1495）举人，滕县县学教谕。正德间有黄行可，字兆见，号葵山。正德五年（1510）中式举人；十六年（1521）登进士第。授工部主事。累官至广西提刑按察使。
弘治志《科目》载，成化十三年（1477）举人李仁，字善长，“在城仓后人，桐栢县学教谕，改苏州吴县”。看来亦有李氏聚居这里。 （肖亚生）