林扬祖宅第

长寿社

福泉井

后 街 位于长寿社右偏。东西走向，东接井头街，西至长寿社边为界。阅宋李俊甫《莆阳比事》，可知在宋时这条街就以“后街”名呼之。其时地属崇业乡清平里。明清时期仍旧称，而隶属左厢。民国以后更名：中山路。“文革”期间，与大路合称：和平路。1980年恢复旧名：后街。今后街又与衙后街合并，改以“衙后路”命之。然居民仍习惯称为“后街”。古时，是一条出入兴化城北门、东北门的重要通道。
而今，旧城改造后，后街东半街（黄巷里以东）已拆建为高层商住房，而西半街仍保留旧街原貌。这些保存下来的民居店铺，大多是清朝以来的古建筑。
（一）
后街头即在大路、后街、衙后三条街道交会处为长寿社，亦称“长寿灵应庙”。社祀神陈寅。民国《莆田县志》记载：“寅为（福建）观察使陈岩之侄，岩仕闽，寅随之，家于莆。好善乐施，里人歌之。曰：陈公祀我兮，饥有餐；陈公衣我兮，冬不寒；愿得陈公兮，寿如山。”清乾隆志：陈寅年九十馀，卒。先一日，历言五纪，事后皆验，民尸祝之。宋初仆射陈靖讨林居裔，祈其黙相交兵日，贼见甲卒甚盛，旗帜皆署“长寿”字，惊怖甚，一战而克。（宋太平兴国四年，即979年）仆射以闻，敕封“护国孚惠显佑长寿圣王”，建庙祀焉。庆元六年（1200），郡市火，神耀赤旗拥甲士扑灭之。事闻赐额“灵应庙”。淳祐四年（1244），郡大疫，境之人依神独无恙，加封“孚感”。宝祐五年（1257），饥，富室闭籴，蛇见于囷懼而倒廪，饥民赖之。加封“广济”。景定五年（1264），海寇林长五猖獗，民见神拥旗鼓与湄洲神协力擒捕，加封“善佑”。元至大间（1308—1311），里人方泰山募众重建，本路判官吴涛记。明万历九年（1581），重修并建路亭。清康熙二十年（1681）十一月毁，邑人推官黄道晋募金重建。
依上记载，宋太平兴国四年（979），敕封陈寅为“护国孚惠显佑长寿圣王”， 邑人仆射陈靖始建庙祀之。后街黄巷里有长寿祖社，未知与长寿社是何关系？今无史料可考。在宋时长寿社右即后街口立有长寿坊，坊名以社命之。
长寿社古时社祭活动，尤其是以迎神巡境为特征的上元“祈年” 里社祭祀活动，热闹非凡。而至民国24年（1935），莆田县长寿救火会成立，长寿社即作为会址。新中国成立后，长寿社一度为长寿街街公所。后又易为城关粮店，故救火会仍随街公所迁移。今复为社，社中祀长寿圣王（陈寅）、李三夫人、尊主明王；又配祀妈祖。不知何故，信众亦将本该置于社外为里民守土之“土地神”，也请进社內附祀在右神龛。长寿社如今香火不断，乃举行元宵里社祭祀活动。亦兼为老年人活动中心。
长寿社前，这里俗称“社衙头”。大概是以长寿社、衙后之名，组合而命之。（按，民间一作“社桥头”，“桥”字何来？查无史籍记载，无考。）
长寿社周边古有福禄寿三井：一曰福泉井，在长寿社右而折后街百步。井上履以亭，曰：福泉阁，祀观音菩萨。今井尚存，水藏停用。一曰禄泉井，在后街口长寿社右。民国《莆田县志》：“民国初年，（县）教育会盖为市肆而井废。”一曰寿泉井，在长寿社左大道街，今井地被居民围占建为店面。三井掘于何年，今不可考。禄、寿二井，今虽废没，而福泉井犹在，观音亭香火至今缭绕。
旧时，水井是为人之生命源泉，福禄寿三井甘泉滋养着长寿社民。宋代，聚居这里的家族就出现有吴氏科第记录。宋李俊甫《莆阳比事》载称：“后街吴，大夫灿之后”。吴灿，《重刊兴化府志》作吴璨，宋重和元年（1118）进士。官朝请大夫，平海军签判。
明清时，这里有吴、陈、林、黄、宋、夏氏等家族先后聚居于此。其时科第有：吴观，字彦宾。永乐十八年（1420）解元（举人第一名），十九年登进土第，官礼部主事；观弟福，宣德四年（1429）举人，即墨教谕；观从侄稜，字士矜。成化十六年（1480）解元。兄弟叔侄科第相踵。陈聪，景泰元年（1450）举人，莒州学正；陈余馨，弘治十一年（1498）举人，台州通判。夏泰和，弘治十一年（1498）举人。林淮，林蕴后裔。成化十年（1474）举人，十一年登进士第。授刑部主事，历南京刑部员外郎，升云南按察佥事，改常州府学教授。卒后入祀莆田乡贤祠。
至清乾隆朝，有国子监学录、甲午科（1774）举人林景来，由江口刘庄徙居后街。其子锡龄，为国学生。孙扬祖，字孙诒，号岵瞻、立斋、慎庵。七岁失父，家贫。母翁氏作女红以维家计，并授以经史。道光五年（1825）拔贡，又举乡试第一（解元）。九年（1829）登进士第。初授刑部主事。官终甘肃布政使，署理陕甘总督。同治元年（1860），壬戌致仕归里。据说，启程时，因盘缠无措，向山西汇局贷款，抵家后实衣物偿还。居家二十年，历充莆田擢英、兴安及仙游、永春、厦门等著名书院山长。著有《旧食日记》，编修《同治莆田县志稿》。光绪癸未（1883）正月寿终，享年85岁。咸丰六年（1856）状元，光禄大夫工部尚书翁同龢为林撰墓志铭；光绪三年（1877）状元，奉直大夫翰林院修撰，孙婿王仁堪书。
林扬祖生有七子，长寿熙，优贡生，陕西潼关抚民同知；次寿勋，附贡生，试用训导；三寿煦，举人内阁中书；四寿燕，邑庠生；五寿照，户部候补主事；六寿杰；七寿鲁。女二。孙男十八、孙女五。扬祖七子合从弟懋祖一房（吓爷房），衍分八房。其族居此开枝散叶。至光绪戊寅（1878），五代同堂，蔚为望族。
林家全盛时期，后街北侧自庙前口即橄榄巷头，东至罗弄里，这一路皆为其家产业。后街中段近罗弄里，有两座规制相同，二进五间厢大厝，西为林家祖厝，东为扬祖子女居所。而在罗弄里巷口建有跨巷牌楼。过罗弄里，东建有临街绣楼，俗称“小姐楼”。故此地曰“楼下”。（按，至民国时小姐楼被陈尧三所购，易建为照相馆。）之后，林氏家业又扩展至后街南侧之黄巷里。据说，清咸丰九年（1859），兴化营兵闹饷滋事，在长寿社前将知府林庆贻坐轿捣毁。林即躲进林扬祖宅第，这才避过一劫。
后街南侧即林氏祖厝对面，有大门坦，内是一座二进四目厅大厝。坐南朝北。正厝大门前为院埕，过院埕为面对大门的前廊庑（俗称“下座照”），下座照背面临街，民国时改造为店房。正厝后为供堂。这座大院本是林家某房居第，清末，为副举人，武平教谕刘玉庵购得。毗邻西傍，又有一座大院，曰“进士第”。 大门从大度黄巷里出入，这是一座典型的莆田士大夫宅第。两座宅第间为通行小巷道。“进士第”坐北朝南。正面中为大门坦，门额匾楷书“进士第”三字，字迹可辨。进入大门坦过院埕，这是一座客厅，俗称“花厅”。花厅背面又有一院埕（院埕与花厅隔断，不通门），两旁设有仪门。这里又是一座二进四目厅大院，前后落中为天井；正厝西边有护厝二间，中有天井。后进背为临街院埕，疑似后花园，民国时改造为店房，今不知其旧貌。院埕西侧有大门坦，可通后街街道。除此之外，林氏家族又衍传罗弄里。而环罗弄里至庙前又发展了不少产业（详见“罗巷里”条）。
林扬祖在位时家族显赫，可说是家大业大。但大有大的难处，食口既众，人来客去，应酬又少不了。致仕归里后，往往入不敷出，难免捉襟见肘。据宋启人《先祖宋琢堂公记事》云：“林岵曕方伯（扬祖）林下后，借掌教修脯以自给，犹苦不足。某岁，除夕，托先祖琢堂公及黄蓉村孝廉，向其孙以垣借二百金度岁。其孙多方推托不肯，蓉村愤然曰：lsquo;汝少用一只犬，养汝祖有馀也。rsquo;欲以杖叩之。以垣乃如数付之。”
林家祖厝西，为莆田象棋王林兆麟旧居。林兆麟，扬祖玄孙。生于1910年，早年就读于上海劳动大学，后转北平大学工学院机械系。在校期间，学业优异，尤爱好象棋。在沪时得棋王谢侠逊指授，潜心钻研谢所赠棋谱，夺得上海各团体象棋大赛亚军，声名大著。毕业后，回莆执教于东山职业学校。1937年赴南洋。1942年太平洋战争爆发，滞留马来西。1947年回国，任东山土木工程学校校长。1956年，学校由省接办，改名福建水利学校，继任校长。1976年退休，任莆田县侨联主席。1993年逝世。
林兆麟日常生活，除象棋外