□肖亚生

改造前古谯楼前旧街

文献街 是位在鼓楼前一条东西走向的横街。旧时地域东自文峰宫，西抵驿前街（今胜利路）为界。明朝以前以“鼓楼前横街”称之。明、清时期，分“司前街”和“文峰宫前街”二街命名而见于郡志。至民国时期，因县巷口有“文献名邦”坊，并二街更名为“文献路”，俗称“文献街”。而民国《莆田县志》之“区乡”记载, 以铺治街时，城中镇所属街巷将文献路复分为“鼓楼前横街”（属保福铺）和“文峰宫前街”（属善俗铺）。按，此时“文峰宫前街”是从“鼓楼前横街”中分析出来；或者说，“鼓楼前横街”所指仅是原“司前街”的范围了。“文革”期间，复并二街改曰“八二一路”，以纪念1949年8月21日莆田解放而取名，寓有新意。1980年以后定名为“文献路”。“文献街”地处旧城中心地带，是为兴化城主要通衢。

一

司前街 在鼓楼前。东自务巷口（今顶务巷），西抵驿前街（今胜利路），为文献路西部分。明代鼓楼西设有提刑按察分司，以故，鼓楼前横街之务巷口以西取名“司前街”。
宋元明三朝，司前街之鼓楼里是为官署衙门。即宋为兴化军公署；元为兴化路总管府署；明兴化府署初以元路署为之，继而改兴化卫署于此。鼓楼之东西两地，皆为官厅治事之所。
谯楼左，宋建为兴化军都监厅。弘冶志：“建都监于军治之东，以提举兵马公事。”即兵马都监治事之所。乾道七年（1171），知军事何偁议以旧行衙、军院地更创贡院，将都监厅之地易为军院、行衙（即转运廨舍。军院置于新行衙之西偏。弘治志：都监厅暂寓威果指挥管营居舍，后移于贡院弥封所。）元时为总管府急递铺。明改为司狱司。弘治志：“洪武元年（1368），知府盖天麟改为司狱司，左为官厅，右监房。弘治初，推官翁理辟大门为三间。”清时创为理刑馆。乾隆志：“理刑馆，在卫左务巷口。推官治事之署，即旧司狱司地也。后迁司狱司于府内，以此改为馆。中堂五间，后穿堂。堂之西有延宾堂房四间，前仪门，稍东为大门。推官孙佳刻题名碑于堂中。清后期，因官厅截革，鼓楼东之地多易入民间。这里有巷一曰：退衖口，旧可通县衙监狱；一曰：戴衖里，以戴姓人族居于此，得名。一曰：县巷，民国以后扩为街道，民房改为店面。
鼓楼前即十字街北端，有唐僧涅槃所凿之东井，以观音亭即福山堂履于井上，面北。祀观音。上世纪50年代，改为莆田县新华书店，迨至八九十年代旧城改造时拆废，近年复建于鼓楼里，仍曰“福山堂”，与保福社合祀。其规制、香火大不如前。
鼓楼西，宋时兴化军司理院置此，为刑曹治事之所。弘治志：司理院，在谯门外通衢之西。司理廨舍附焉。明代为文昌宫。清初，莆田沿海截界时平海卫学署寓于此。乾隆志：国朝（清）顺治十八年（1661），迁沿海居民于内地，平海城废，教职仍存，学署暂寓府城文昌宫，在谯楼右。民国以后设为莆田县谯楼救火会暨莆田县消防队。民国志：莆田县谯楼救火会，民国26年（1937）六月成立。会址谯楼西边为文昌宫。又西，旧时有小巷通中山中学，即明兴化卫署地，清废为射圃，因故，这里俗称“射圃前”。《 兴化郡城记》之《周览荔城记》：试院射圃，“向日武科习射骑皆在此，每岁正月元旦五日，少年驰骋为乐，左右营兵弁出行，由此聚集，中存旗纛庙，光绪卅四年（1908），试院大门，改由此进，遂毁之”。 又西，在子城戟门外之西偏为兴化军通判厅。弘治志：崇宁初始置通判，乃斥判官旧廨为通判厅，门向东，厅南向。淳熙二年（1175），通判周必达重修吏舍，列于厅之南庑。元初，改为福建闽海道廉访分司。为廉访之职，询民瘼，察冤滞，纠劾诸不职者。明洪武元年（1368），更为提刑按察司，因故，宋时以“司前”取其街名。永乐六年（1408），改为福宁道。在布政分司之后，澄清坊西。弘治志：正统十一年（1446），佥事况真重修。中堂扁曰“衡鉴”。后建穿堂，扁曰“激濁扬清”。左右翼以四房。正堂之前两廊各三间。前为仪门。又外为大门，署曰“福宁道”。明成化时，在福宁道前、通衢之南创建有“公馆”，以为府僚候谒上司之所。正统间（1436～1449），始命御史岁按诸郡县，于是，迁福宁道于驿前，以此建察院行署。乾隆志：中正堂五间，后穿堂，左右翼房。又后为燕堂，东官房、西监书房。堂非庭院，有小亭，正堂前捲簷月台，甬道西廊皂隶房，南仪门、大门，左右翼房外立障垣，大门外旧有公馆一。嘉靖四十三年（1564），知府易道谈贸民地辟为馆二，左三司馆；右本府馆。至清代、民国时期，社会鼎替，机构截革，地入民间，易为民房店铺。
司前街西察院行署西偏为明黄仲昭“理学名臣祠”即“正学纯忠”祠。黄仲昭，名潜，号未轩。成化二年（1466）进士，选庶吉士，授编修。以谏元夕烟火予杖，谪湘潭知县，迁南京大理评事。乞休，起江西提学佥事，寻致仕。弘治间，纂修《八闽通志》八十七卷，是福建有总志之始；与邑人四川右布政使周瑛合修《兴化府志》。黄仲昭祠堂，原在元妙观正学名臣祠内，创建于嘉靖二十五年（1546），四十一年（1562年）毁于倭乱。万历甲午（即二十二年，1594年），巡抚许孚达移建于此。陈应芳撰《重建正学纯忠祠记》云：“莆田理学名臣黄公，故有祠。肇自嘉靖丙午（1546年），直指何公檄藩司捐金建于玄妙观废地，寻毁于倭。”乾隆志：“祠在察院西偏。嘉靖间，巡按何维囗、巡抚许孚达檄建，今所扁曰“正学纯忠。有司春秋至祭。”《重建正学纯忠祠记》碑刻今尚存“三清殿”碑园。祠内有刑部尚书林俊题联曰：“九迳真风翠竹黄花暮景，两朝硕望青天白日初心。”祠内亦有联曰：“功名自古身之外，人物当今斗以南。”20世纪50年代后，易为莆田县新华书店仓库。这时侯，祠内石匾刻“理学名臣祠”尚存，后来不知去向。祠至上世纪70年代旧城改造时拆毁。
黄仲昭致政归，在（华亭）下皋筑有别墅，构亭面对九龙山，处在千林紫翠间。《未轩集》卷十一《咏俱乐亭匾小序》云：取邵子“滿目云山俱是乐，一毫荣辱不须惊”句，自号别墅曰“俱乐亭”。仲昭居此耕读、著述十七年。他所作有《下皋什咏》诗数首，其中有云：“十亩山田种稻梁，茄秧新乞自邻乡，虽无钟鼎供游燕，且免红尘清谒忙。”又有“性癖情知与世殊，衹应归卧故山庐，山中亦有经纶事，朝课耕桑夕校书”。这大概是他被罢归后的叙情诗吧。
司前街历史悠久。《八闽通志·坊市》之兴化府“南市”条载云：“唐乾宁间，异僧黄涅槃指郡治之基，即今（指明朝）卫署，请陈氏姥曰：宜迁居，退百步，此地当有鼓角声。”可见，唐时即有陈姓人聚族居此。宋李俊甫《莆阳比事》亦载称：宋时司前街聚居有鼓楼陈，“朝奉涣之族” 陈涣（弘治志作“焕”），宋乾道二年（1166）进士，朝奉郎。至明时，陈氏亦有景泰三年（1452）岁贡陈应魁，司前人。官为安远知县。应魁子麟，成化元年（1465）举人，江浦县学训导。
这里居族亦有叶氏。叶氏族谱称：宋丞相叶颙之孙叶棠，由仙游万善里古濑迁居莆田城內谯楼前。叶棠，字次魏，自号万竹。以祖颙阴补官，授承务郎。累官至直徽猷阁，知绍兴府，充浙东安抚使。终知太平州、宁国府。阮氏族谱称：谯楼西亦居有阮氏家族，为节度推官阮遵之后。阮遵，驿前街阮巷人。宋庆历二年（1042）进士，为莆田阮姓首位登第者。官至山南东道节度推官、通直郎。遵仗义疏财，常从官家留俸粟异藏而散亲归。临终召诸子孙戒之曰：“汝辈当勉学为善人。”世称其“六行全备”。
自宋至清这里皆置公署官廨，又是商埠繁荣之地。为官者、经商者、业儒者皆以宜居乐土，代有驻足入籍而居焉。
宋代，自兴化军移治莆田县后，元祐六年（1091）在谯门外立有“五劝坊”。 《八闽通志》：“宋元祐六年，漳州通判许长卿来摄郡事，以父遵所作《五劝文》，曰：孝义、务学、谨身、勤力、蓄积，立碑于谯门右，因以名坊。”郡治在谯楼西设有“廉耻坊”，绍熙间（1190～1194），更名“镇雅坊”。弘冶《兴化府志》：初，太守仲安常取四维之义，名“廉耻”。绍熙间，知军赵彥励改名l