□余学范

一些莆仙方言词素在口语中能构成很多词语，表达不同的意思，丰富方言词汇。这里举几个例子。
管，白读时音拐，指管状物体。如火管是吹火筒。用一根长度约70厘米的竹子，只留最后一节其余的都打通，最后一节正中挖一个小孔，用于向灶膛中吹气助燃。灶膛中有时光冒烟不生火，用火管对发红的地方一吹，轰的一声，火窜起来了，赶走了浓烟，往往也把我们吓一跳。烧木柴时，用火管吹吹，可以使火烧得更旺。潘管是用一节大竹子，一头打通，装上长把柄，用于舀取泔水。由于经常泡在泔水里，表面附上一层白色的凝结物，发出臭味。米管是厨房中用于量米的小竹筒。这些器具现在都很少见了。葱管指气管，一般较细较长。还有锁管，指小鱿鱼。命名之意在于这种海洋软体动物的外形像古代铜锁。宋梁克家《淳熙三山志》：“柔鱼，似乌贼而小，色紫，俗呼为锁管。”
栽，除了移植的意思外，还指秧、苗。花栽是花苗。可以说树栽、番薯栽、菜栽、金黍（高粱）栽等。古书上有这种说法。杜甫《萧八明府处觅桃栽》诗：“奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。”大意是请给我一百棵桃苗，初春时送到浣花村来。有意思的是，猪苗，莆仙也叫猪囝栽。
鲎是省二级保护动物，旧时有人宰杀。所以好多关于鲎的词语流传下来。“野猫拖鲎壳”，喻弄出很大响声。拉着鲎壳在地上走，哗啦啦声音可大啦。“死合鲎公一样”，喻走投无路。“摸鲎坑”，比喻手气不好。“捉龟走鲎”，捉到了乌龟跑掉了鲎，喻因小失大。“魟搭鲎”意为混淆。魟鱼与鲎外形相似，实际上差别还是很大的。俗语“做鲎桸伓惊沸水烫”，喻敢作敢当。旧时用鲎壳做的瓢容量大，装上竹片做的手柄，用于舀液体状食物如豆浆、稀饭等很合适。鲎尾，装在板车后面下部中间的一根硬木棒，就像车的尾巴，用于在下坡时车头抬起木棒后部着地，增加摩擦力，达到降低车速的作用。坡很陡时，车后面的人也站到鲎尾上。南日岛有鲎屿。
潘指淘米汁，泔水。《说文》：“淅米汁也。”潘坩（音科）是厨房内洗碗用的钵子。碗洗好以后，潘坩里的水含有动植物废料等，也作为泔水，倒进潘众（装泔水的大水缸）。喂猪时，人们用潘管从潘众里打泔水，倒进潘桶（盛泔水或猪饲料的有柄木桶），提到猪圈，倒在猪槽里，上面洒一些米糠，猪也吃得喷喷香。有的人家里养了几只猪，往往挑着木桶，挨家挨户收集泔水，这种行为就是“担潘”。抡潘众意为出丑。
眠，意为睡觉。莆仙话“落眠”指睡着。如果“困有成眠”，那就是不单睡着，还经历了深度睡眠阶段。“眠里”，指熟睡中，要是眠里被叫起来，那就很不舒服。“咕眠”意为说梦话。“眠浅”即睡觉的时间短，一会儿就醒来了。有的婴儿就是这样，弄得大人也无法安眠。“困无足暝眠”则是睡眠不足。人们说“昨暝困无足暝眠，今旦都无精神（昨晚没睡够，今天打不起精神）”。“无眠”是睡不着，俗话说：“一暝无眠，九暝补敝（不）过”。“伓成眠”是睡得不好。“安眠自在”，睡好了才能自在。甚至旧时的木制床铺，也叫“眠床”。
昼在莆仙话里是一个重要的时间观念，意为正午。我们说，“日头昼未曾”，意为到正午了没有，昼是动词。“日头昼”指正午，“日昼”指今天中午。也说中午昼。昼把一天分成两部分，上昼和下昼，即上午和下午。还可以细分，顶上昼是上午的上半段，下上昼是下半段。下昼尾是下午大概4点以后，也可以说下昼尾尾，那是太阳快下山的时候。围绕昼有很多人类活动。如煮昼（后面可能省略了饭字）是煮午饭，煮昼时节指煮午饭时分。接着就有食昼（吃午饭），相应的有食昼时节。有时候我们提早吃午饭，就叫食早昼。中午遇到人，我们往往招呼对方：“食昼未曾”。意为吃午饭了没有，其中有中午这个时间观念。学生中午放学叫放昼（后面可能省略了学字）。如果有学生调皮捣蛋，被老师留在学校，那是关昼。午饭跟晚饭之间的点心，叫下昼牙。午睡叫歇昼。
墘（音琴）的意思是边缘，旁边，如铺墘（床铺边缘），沟墘（河边），车路墘（公路边）碗墘（碗的边缘）。“外墘”指外边。“墘缘”是旁边。“有墘有角”的意思是周到：“事体甲做厄有墘有角（事情做得很周到）”。重墘指双眼皮。还可以重叠，如“伓通行墘墘”，不要走到最边缘的地方。墘常用作地名，莆田市有43个村级地名含墘字，如庄边走墘，新县墘顶、仙游东埔墘、炉墘、水墘。
当然，一些词素如囝、食、拍（打）、大、着等，构词能力强，每一个字都可以写出一篇文章来。