□黄祖绪

五十五、张氏，清代莆田人。张氏适丹霞（江西南城）陈圻为室。陈圻官江南娄县县丞，著有《娄江集》三卷，后罢官随张氏定居莆阳。张氏有才情，聪敏能诗，著有《针余小草》存世。[（见林扬祖编纂《莆田县志稿》艺文志。）刘尚文注。]
五十六、陈谨媛，江西义宁知州陈云章女，清代道光年间（1821-1850）莆阳延兴里东洋（阳）村人。谨媛幼承父教，聪慧过人，姿容靓丽，富有诗才。及长，适邑人礼部右侍郎郭尚先（字元开）子篯龄为妻。夫君篯龄（字祖武），聪慧如乃父，好学不倦，学问大进，以乡贡选同知，候补浙江，阶四品，到杭三月，乱作城陷归，自是绝意仕进。篯龄由城内书仓巷迁广业里飘湖村，归隐林下，穷经究史、工诗、古文辞，尤精于《易》，著述极丰。谨媛相夫教子，贤淑有嘉。夫妇“恩礼殷勤契合深，高山流水一曲见知音。”谨媛尝撰《捣练子》词云：“长昼静，小亭东，倚槛徘徊怯晚风。远眺湖山添逸兴，数声渔唱暮烟中。”篯龄撰《捣练子·和内子谨媛晚眺韵》：“日已北，月将东，涤暑还招林下风。瑶琴未须云外赏，数峰青处水声中。”谨媛作《绿溪步月诗》云：“晓起初看曙色红，同人閒步绿溪东。一潭净水涵明月，几点晨星映远空。仄径恰穿林密密，青山微现露濛濛。回眸更向柴门望，始信全家住画中。”[按：“内子”，上文已注释，见仲筠条。左传·僖公二十四年：“（赵姬）以叔隗为内子，而已之下。杜预注：lsquo;卿之嫡妻为内子。rsquo;lsquo;内子，大夫妻也。rsquo;”故后人谦称自己之妻为内子。见《汉语大辞典》上卷“冂”部。]
篯龄尝撰《眉妩·偕隐》词云：“看青山如画，眉黛初分，却只将山嫁。携手云烟上，镇日里，山肩斜倚相亚。秋波无藉，玉镜开，双影俱写。若着个宋子、齐姜美，怕衡门俗也。 非假是便雅，岂藐姑形拙，玉女妆野。云卧衣棠冷，蝶儿梦，双酣不受鸱嚇。置身绝顶，望二陵，风雨皆下，这谷响山应，恰有此同声者。”谨媛词风甚婉丽，清隽旷远，优美明快，别饶韵致，著有《偕隐词》二卷。（见《吉雨山房诗集》卷三、《吉雨山房词钞》、吴佛心《郭山民传》、《壶山门第》第三集。）
五十七、郭宜章，字云萝，礼部右侍郎郭尚先长女，清代道光元年（1821）生，莆阳尊贤里上郭（今西天尾镇上郭村人）。《历代妇女著作考》卷十五载：“《牵萝茅屋诗钞》，清郭宜章撰。《福建通志》著录（未见）。宜章，福建莆田人，同安李逢时妻。”宜章胞弟篯龄撰《吉雨山房文集》卷三《牵萝茅屋诗序》：“洎归里，同塾从罗伯河先生授五经，师善诱，姊善悟。时姊年十有二，学已淹贯，工吟咏，师亟称之。谓古今男女幼慧者，亦不多觏，况于闺媛。hellip;hellip;余年十六，志学亦始于此，固因姊氏之善譬导之，遂悟圣门之学，无过于能近取譬之方也。由是而强恕求仁，返身尽已，固无高广幽深之所限矣。余之学易即始于此，微吾姊罕譬而喻之，力不及此。姊归同安李氏（逢时），为忠毅公长庚家孙妇。hellip;hellip;吾姊诗宗魏晋，慨当以慷，落叶飘空，乔桐百尺，惊鸿游龙，自天而下。固言远旨，近言近旨，远盖有为，而长言非无病而呻吟，读北岸之骚经，可见女媭之志节矣。仆虽不敏，将以明若莘课弟之后，又有此一人也。”
宜章为篯龄二姊，著有《牵萝茅屋诗钞》存世，其曾孙李渔仙及李霭如均藏有钞本。如宜章《在田书屋》诗云：“东南其亩界新阡，更筑书斋号在田。绕屋稻花香习习，当门流水碧溅溅。攒云绿树浓阴合，排闼青山图画悬。耕读随时绕逸趣，丹邱小隐署诗仙。”（按：《同安县志》卷二十五艺文作“当门流水碧潺潺。”）其撰《画地涧》诗云：“天工成就赖人工，画地能教一涧通。绕岸径须种杨柳，听他蝉嘒碧波中。”《种柏坪》诗云：“盘拏杖势欲凌空，鸟道縈廻一径通。远客初来应误认，分明梅岭此山中。”《鹤饮湫》诗云：“一夫即可掣长虹，吸水真侔造化功。赢得儿童齐拍手，当时智叟笑愚公。”《君子洞》诗云：“洞天巧闢引籐遮，绿叶阴浓复日斜。未必神仙胜君子，武陵人误种桃花。”《右右逢原碣》诗云：“二载殷勤用意深，洞观地脉达天心。源逢丽泽分先后，山闢鸿蒙变古今。尽有良田足终亩，无须望雨待蹄涔。云根不勒燕然字，持署新题置水浔。”
篯龄尝撰《墨竹和云萝三姊韵》：“书带何由较短长，弹蕉余瀋更成章。临江不数淋浪泪，抽秘偏饶文字香。孤竹墨胎真气节，蓬莱玄圃见清扬。龙孙竟当龙宾看，天遣金壶助伯阳。”（见《牵萝茅屋诗钞》、《吉雨山房文集》卷三、卷四、《吉雨山房诗集》补遗、《同安县志》卷二十五、卷三十八、《历代妇女著作考》、《壶山门第》第三集。）
五十八、陈昆璧，字玉君，清代莆田人。《闺秀正始续集》载：“陈昆璧，字玉君，莆田人。《孟津署中习射》云：lsquo;风尘荡荡马萧萧，孟邑停车学射雕。画角鸣时诸媵肃，丹旗捲处昼云消。军门渐识穿杨枝，闺阁何时夺锦标？愿与平阳齐伟烈，助君此日得三貂。rsquo;”（见《闽川闺秀诗话续编》卷三、民国《莆田县志》二十八。）