同治十三年（1874）甲戌，庆澜赴京应省试，擢陆润庠榜进士，为第二甲六十二名，改庶吉士。德宗光绪二年（1876）丙子，散馆一等，授翰林院编修，充国史馆协修。时乡人同馆试者四人，皆居末等，有鼎甲黄某亦降出署，独庆澜留。庆澜居词垣不为章句学，每泛览本朝政治掌故及历代地理山川险要，风俗利弊，考究得失源委，求有用之学。与同人会课讌集，谈谐间作，其恂恂若不能言。庆澜益肆力经世之学，出入经史，泛滥百家，广见闻，观古今，探性理，验才猷，以期其学之有益于扶植后进，留意人才为汲汲。
光绪五年（1879）己卯，衔命典试黔中，黔离都七千余里，轺车经历诸名胜，三阅月，有使黔日记，入闱后悉心校卷，秉公去取，得士如额，所录同年诸君，皆称俊杰。若戚家、赵家诸昆季同榜，皆省中知名士也。出闱闻讣，丁母太夫人忧，奔归莆阳守孝，丧礼如初。其撰《返闽》诗云：“海上客竟去，浩然归故关。风高马江渡，舟过虎门山。乡思沧波急，诗心孤棹间。越王台畔月，早为照离颜。”服阕将告养，而太封翁尚健，朝廷促以入都供职。
光绪八年（1882）壬午还朝，充国史馆纂修，功臣馆纂修，总纂本衙门撰文。时馆局正开，庆澜昕夕直入，秉笔勤慎，编辑《昭传祠列传及大臣传》二十卷。手自抄掇无暇晷，书成，议叙加侍讲衔。历次派撰大臣碑祭文，万寿告祭岳渎文，翊坤宫万寿灯联，皆曲尽事实，详略悉当。庆澜奉派撰写慈宁宫联百余对，工切典雅，同僚莫不推许。每奏一编，德宗未尝不称善。
光绪十年（1884）甲申，海氛起，台湾及马江告严，里中土匪蠢动，庆澜接家书，忧愤毕集，密疏陈其事，论之剀切，多中利病。亦未尝以语人，人亦莫之知也。其撰《甲申书事》诗云：“妖氛忽落虎门东，水战难防况火攻。十丈烟尘冲浪黑，满江炮火喷天红。吟梅何逊先归阁，铭斗桓侯未奏功。天险已非成纵敌，可怜马澳又鸡笼。”光绪十一年（1885）乙酉，奉命分校顺天乡闱，答掣第十四房，庆澜益自喜奋，侍坐堂皇，选卷呈荐，终日无倦容。先是穆宗同治元年（1862）壬戌，其中顺天榜，曾出十四房故也。揭晓亦多名士。
光绪十二年（1886）丙戌会榜，门人刘君培连捷得元。贵州贵阳人赵以炯（字仲莹）廷对第一，高中状元。以炯取状元之后，授翰林院修撰，掌修国史。清朝历数百年，贵州出了第一名状元，以炯因此为贵州人之荣。消息传到僻远边陲，人们如同自己高中一样兴高采烈。以煃与兄同科，殿试为第三甲十名，且以焕、以炳均有科名，故赵家有“四子登科”之誉，会、状皆为涂氏门生。而阎君志廉、戚君朝卿、杨君钟羲、岳君龄、赵君增琦，亦相继登第，入玉堂矣。
是冬，庆澜以京察一等，复带记名以府道用。德宗召见养心殿，躬聆圣训，益切感悚。旋得家书太封翁（伟堂）病，请假出都，抵家而太封翁病故。庆澜哀毁逾恆，读礼在籍，亲往西关造墓，葬太封翁于霞磨之佛岗山。又建家庙奉安栗主焉。其撰家庙楹联云：“旧德溯南昌尊祖敬宗有翌有严安此地，新祠建东土上梁竖柱美伦美奂集同人。”“仕宦名家宗祖只教忠劝孝，士农世业子孙惟耕田读书。”“大蕃衍长兴昌惟祖训式遵孙谋克守，开元基广德嗣在文章经国孝友承家。”“翰林世胄承三妙，太守家声第一祠。”“官著凤阳贻百代，祠居鸡麓拱千山。”
光绪十四年（1888）戊子，莆阳郡守施敏先招庆澜掌兴安讲席。光绪十五年（1889）己丑，以召入都，仍奉派充各馆差。其撰《己丑入都有作》：“祥琴弹罢欲何之，又别西风泪暗垂。从此永为远游客，不堪屡和赠行诗。在山未厌閒云卧，出谷难数众鸟知。一叶扁舟寄何处？海天万顷碧琉璃。”光绪十六年（1890）庚寅，庆澜在贾家胡同重建莆阳新馆，捐俸筹倡，乡人便之。新馆落成，庆澜喜撰《莆阳新馆落成》诗。
光绪十七年（1891）辛卯，二十年（1894）甲午，两次京察一等，各加一级。并历充乡会试磨勘官。其时恭逢太后六旬万寿，奉派撰内廷各宫柱联百副，书以进呈。十月，德宗引用，以知府分发浙江补用。其撰《甲午改官赴浙江出都留别》诗云：“食旅京华二十春，秋风何意落黄尘。漫为出谷迁乔想，只作归休去国人。行路揶揄今作郡，登场傀儡尚吟身。蓬山不尽伤离感，握手河梁泪满巾。”抵浙未二月，奉委杭嘉湖阅操八营水师，庆澜单舸而往，谢绝供帐，严密点操，一旬而毕。回省见重上官，又委江干釐差。其从事二年，严督司巡，剔除诸弊，上游称奖记功。
莅政之稍暇，与诸同僚游西湖，有《浙游日记》（见《隐居日记偶存》共三卷），记其撰《西湖纪游》十八处：“湖心亭、平湖秋月、孤山、三潭印月、苏小墓、曲园、文澜阁、湖山春社、岳墳、净慈寺、龙井、理安寺、烟霞洞、高庄、上天竺、灵隐、韬光、吴山。”又撰《浙西校武记》八处：“菱湖、湖州、南浔、双林、乌镇、嘉兴、平湖、杭州。”是冬，以赈捐请奖，加三品衔赏戴花翎，而其宦兴淡泊，遽赋遂初。如其游灵隐寺诗，有“玉堂不住况黄堂”之句。由此读者可知，那风清日丽，花鸟怡人，画舸轻舟，游咏无际之杭州，是多少达官贵人灯红酒绿，享尽荣华富贵之地。庆澜宦兴淡泊，穷通得失，不以介怀，而独于亭园花木之乐，不吝取求。乃天即纵其欲以酬之，此固与白乐天、苏子瞻诸骚人所不能专其胜于前也。春夏时和，游人如画，想先生葛巾薄祫，登灵隐塔，上飞来峰，吟咏诗歌，啸傲风月，放怀于六桥三竺间，又谁知庐陵之为太守也，于斯之时，曾不图宇宙间之有斯乐，又何数东山丝竹，太华蟹酒耶？（见《荔隐山房文略》卷一）
光绪二十四年（1898）戊戌，庆澜致仕归莆阳，修葺华园旧墅，庆澜隐居其中，闭门扫轨，罕与世接。日惟浇花种竹，移石凿沼自娱。其撰《华园旧墅葺成有作》：“我家溪水发源鲤湖之下，旧居存自入荔城始三世，舌耕赁庑来华园。lsquo;园中寄篱三十载，僻静乃不殊山邨。萧然环堵称贫士，讵嫌破壁兼颓垣。年年况作远游客，南辕北辙违晨昏。求田问舍非所愿，买山无赀空断魂。商量牵萝补茅屋，春风一夜回柴门。谢传堂前燕复返，庐秉树上阴犹繁。莺怜相识岂须买，乔迁不远何惮烦。晓来开窗望远岫，西山入户云生轩。况有砺峰旧遗址（宅西即康砺峰别墅），围以堵墙当篱籓。点缀木石作亭沼，旧名肯改谢公墩。何日凿泉复种树，看长魚儿生桐孙。”再如其撰《园居即事》：“满树红蒸烂熳霞，山丹开后又山茶。不输北地姚黄艳，只解骄人富贵花。” （未完待续）（黄祖绪）