隆兴二年（1164）春，夙差礼部贡院考官，以生父宣教郎炳、母孺人郑氏、母恭人游氏年老，屡乞求去，不许。无何，兼国史院编修官。夙曰：“求去以便私也。美职可因而得乎？”力辞不就，迁著作佐郎。轮对，夙首论驰射、近侍、备淮三事。夙曰：“群臣不以尧舜事陛下，臣不识忌讳，窃深愤之。”孝宗遽曰：“天下事可言者，卿第言无妨。”夙对曰：“自去夏至今，日再蚀，东南之地震，比又积阴弥月，所至水潦，蝗食为尤大，在廷纷纷谓陛下宜避殿捐膳，自责矣。而至今不闻德音，且长淮无一兵之戎，而陛下乃亲技击，岂缓急欲自将地乎？阎德、陈敏（字元功）近坠失臂，（按：陈敏精骑射，任统制，累功授右武大夫，孝宗朝任武锋军都统制，驻高邮，屡败金兵，以战伤失臂。）梁珂亦摧折频死，陛下所亲见也。”孝宗听之改容，皆纳之。下诏曰：“政事不修，灾异数见，江浙水潦，害于秋成，朕甚惧焉。”其自八月朔不御正殿，减常饍，令侍从至馆职疏朕阙失。
秋七月癸丑，以江东、浙西大水，诏廷臣言阙政急务，夙奉诏陈得失。乃上疏曰：“陛下引旧僚谋政事，得如张阐（字大猷）、王十朋（字龟龄）可也。”（按：其时张阐权工部侍郎兼侍讲，上十事，皆切中要害。阐力陈和议有六害，反对与金媾和，进工部尚书兼侍读。王十朋官侍御史，力陈抗金恢复之计。）夙丐外，《宋史》列传卷第二百二十九《佞幸》载：“先是浙江大水，诏侍从、台谏陈阙政，著作郎刘夙，上封事曰：lsquo;陛下与觌、大渊辈觞詠唱酬，字而不名，罢宰相，易大将，待其言而后决，严法守，裁侥倖，当自宫掖近侍始。rsquo;”又及黄门溢格、宰相、台谏不振职，及谨边防、辨才德，凡六事。章再上，以为荆湖北路安抚使参议官，以兴化犹剩米病民，奏请朝廷尽蠲之。
乾道元年（1165），邑人陈俊卿除吏部侍郎、同修国史。夙以亲老丐祠，主管台州崇道观。乾道二年（1166），俊卿为吏部尚书。十二月，同知枢密院事兼参知政事，其荐林光朝、王十朋等，可备执政、侍从、台谏。帝嘉纳之。乾道三年（1167），夙差知衢州。转奉议郎。俊卿时官参知政事。十一月丁丑，诏台谏、侍从，两省官指陈阙失，夙奏劄论舒民力，罢贡献，辨君子小人。夙在衢州期年，政平讼简。会曾觌副贺金正旦，道经衢州，亲自往谒夙，不纳。夙复求去。乾道五年（1169），徙知温州。邑人除国子监丞兼吏部员外郎王悦（字习之）接任，悦知衢州，秉承夙政。适岁旱，悦开仓赈济，竭诚祈雨，早晚一粥九十余日，有“愿减十年之算，化为三日之霖”句，才得雨而悦卒，百姓巷哭，即为立祠塑像于徐偃王庙，大书二语于丽牲之碑。悦丧出城，百姓号恸，声震原野。悦与夙同，恺悌慈祥，视民如子，士民德之。悦以廉明宽厚，刚果有为，事闻，朝廷诏赠直龙图阁，仍宣付史馆。
乾道六年（1170），夙引疾归莆，离任之日，民痛惜曰：“天以太守兄弟赐我邦，而不能终也！”凡莆阳士民客衢、温二州，当地百姓缙绅每遇莆人，必问夙兄弟及游夫人安否？夙至莆阳，值岁旱，其为救荒请命于朝，得尽蠲其赋，莆人谓泽被桑梓。朔改宣议郎，知福清县。知福州兼福建路安抚使，加资政殿大学士王之望（字瞻叔）不以礼待僚属，朔以义争之，之望不悦，朔乃称病请祠归。其时，孝宗再召朔入对。隆州仁寿人虞允文（字彬甫）以四川宣抚使提陞为右仆射、同中书门下平章事兼枢密使、再迁右丞相，允文锐意恢复，士多向之。朔极谏孝宗，疏曰：“臣观今日通和未为失策，昔绍兴间累增岁币，今减十万矣。往者两淮不许备守，今江北诸城增陴浚隍矣。前此江上教兵彼且呵问，今沿淮分屯，鼓声达泗颍矣，或示我弱不可测。宜选兵将，广储峙，责成于端重堪事者，从容以待其变。若募北人向导，凭虚蹈空，将有临危失据之忧，此所谓决天下于一掷者也。”孝宗听之悚然。免试，除秘书省正字，朔以病丐外，除福建安抚司参议官。
夙弟朔，于乾道六年（1170）得病，自京师归闽赴任，行至信安传舍卒（地在今浙江衢县境），年仅四十四，朔著有《春秋比事》二十卷存世。葬墓筑在囊山，叶适（字正则）为撰墓志铭。恩师林光朝撰《祭刘正字复之文》云：“年月日，国子祭酒芮晔（字仲蒙，一字国器）、左司员外郎兼侍讲张栻（字敬夫，一作钦夫，又字乐斋）、著作佐郎林某、校书郎杨兴宗（字似之）、太学博士吕祖谦（字伯恭），敬为故参议正字刘君复之一觞之酹，以钱引百纸为压祭钱，寄衢州官库。又以四十纸变易轻赍，遣一力走墓下，伯恭谓可无数语，某亦何忍闻此，然终不可已。凶问初来，交游哭于我，即遣酹钱者，一切谢去。伯恭以为复之弟兄所与友，特可一二数，此安可不使之与闻之，已而三衢不肯纳。此说如是，逡巡又复累月，此说今才定于乎！千金之璧，一或坠地。悠悠陌上，孰不悲惜？况所谓志念绸缪之人哉！往此巵酒，涕泪满衣，纵有宿草，如何勿哭？尚饗！” （未完待续） (黄祖绪)